◎杂拟下

　　【效曹子建乐府《白马篇》首一(五言)】

　　※袁阳源〔孙岩《宋书》曰：袁淑，字阳源，陈郡人。少好属文，彭城王起为祭酒，后迁至左卫率。凶劭当行篡逆，淑谏见害。〕

　　剑骑何翩翩，长安五陵间。〔《史记》曰：游闲公子，饰冠剑，连车骑。《西京赋》曰：南望杜灞，北眺五陵。〕秦地天下枢，八方凑才贤。〔《战国策》范子见秦王曰：今韩魏，天下之枢也。高诱曰：枢，要也。《河图·龙文》曰：镇星光明，八方归德。贾逵《国语注》曰：凑，聚也。〕荆魏多壮士，宛洛富少年。〔《吕氏春秋》客有语周昭文君曰：魏氏人张仪，壮士也。王逸荔支赋曰：宛洛少年，邯郸游士。〕意气深自负，肯事郡邑权。〔谢承《后汉书》曰：杨乔曰：侯生为意气刎颈。《汉书》曰：郭解姊子，负解之势。应劭曰：负，恃也。班固《汉书·游侠传》赞曰：郡国豪杰，处处各有。又郭解曰：奈何从他县夺人邑贤大夫权也。〕籍籍关外来，车徒倾国鄽。〔籍籍关外来，谓被徙关中也。车徒倾国鄽，从者之多也。《汉书》武帝曰：事籍籍如此。郑玄《礼记注》曰：鄽，市物邸舍也。今云鄽，以明市也。〕五侯竞书币，群公亟为言。〔《汉书》曰：楼护，字君卿，为京兆史。王氏五侯兄弟争名，护尽入其门，咸得懽心。五侯，已见鲍明远数诗。古人相遗币，必书之於刺，故曰书币。《战国策》秦王谓赵使凉毅曰：吾所使赵国者，小大皆听吾言，则受书币。《汉书》曰：郭解，河内轵人，自喜为侠。及徙豪茂陵，卫将军为言解家贫，不中徙。上曰：布衣权至使将军，此其家不贫。解徙，诸公送出者千馀。〕义分明於霜，信行直如弦。〔义分，则分义也。《孙卿子》曰：礼乐则修，分义则明。仲长子《昌言》曰：洁若清冰，严若秋霜。应劭《风俗通》曰：顺帝之末。京师谣曰：直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。〕交欢池阳下，留宴汾阴西。〔《汉书》曰：郭解入关中，贤豪争交欢。又曰：左冯翊有池阳县，河东郡有汾阴县。《汉书》曰：酤，留饮食也。西音先，协韵也。〕一朝许人诺，何能坐相捐？〔诺，相然许之辞也。《老子》曰：轻诺者必寡信。《广雅》曰：诺，应也。〕彯节去函谷，投佩出甘泉。〔《公羊传》曰：曹子摽剑而去之。刘兆曰：摽，辟也。彯与摽字同。〕嗟此务远图，心为四海悬。〔《左氏传》荣成伯曰：远图者，忠也。《庄子》曰：心若悬於天地之间。郭象曰：所希企者，高而阔也。〕但营身意遂，岂校耳目前？〔《列子》杨朱曰：慎耳目之观听，惜身意之是非。失当年之至乐，不得自肆於一时。《声类》曰：遂，从意也。嵇康《养生论》曰：嗜好常在耳目之前也。〕侠烈良有闻，古来共知然。〔《汉书》曰：楚田仲以侠闻。傅畅《晋诸公赞》曰：刘希彭侠烈，有才用也。〕

　　【效古一首(五言)】

　　※袁阳源

　　讯此倦游士，本家自辽东。〔讯，犹问也。《汉书》曰：司马长卿故倦游。又曰：有辽东郡也。〕昔隶李将军，十载事西戎。〔将军，李广也。西戎，匈奴也。《毛诗序》曰：备其兵甲，以讨西戎也。〕结车高阙下，极望见云中。〔《庄子》曰：车轨结於千里之外。高诱《吕氏春秋注》曰：结，交也。《汉书》曰：将军卫青至高阙。臣瓒《注》曰：山名也。《七发》曰：极望成林。《汉书》有云中郡，秦置也。〕四面各千里，从横起严风。〔陆机《从军行》曰：凉风严且苛。〕寒燠岂如节，霜雨多异同。〔毛《诗传》曰：燠，暖也。〕夕寐北河阴，梦还甘泉宫。〔《史记》曰：秦惠王游至北河，徐广曰：戎地之河上。《谷梁传》曰：水南曰阴。〕勤役未云已，壮年徒为空。乃知古时人，所以悲转蓬。〔曹植《杂诗》曰：转蓬离本根，飘飖随长风。类此客游子，捐躯远从戎。〕

　　○拟古二首(五言)

　　※刘休玄〔沈约《宋书》曰：南平穆王铄，字休玄，文帝第四子也。少好学，有文才。元凶弑立，以为中军将军。世祖入讨，归世祖，进侍中司空。后以药内食中毒杀之。〕

　　【拟行行重行行】

　　眇眇陵长道，遥遥行远之。〔《楚词》曰：路眇眇以默默。《广雅》曰：眇眇，远也。《左氏传》童谣曰：远哉遥遥。〕回车背京里，挥手从此辞。〔古诗曰：回车驾言迈。刘越石《扶风歌》曰：挥手长相谢。《说文》曰：挥，奋也。苏武诗曰：去去从此辞。〕堂上流尘生，庭中绿草滋。〔曹植《曹仲雍诔》曰：流尘飘荡魂安归。〕寒螀翔水曲，秋兔依山基。〔《淮南子》曰：兔走归窟，寒螀翔水，各哀其所生。高诱曰：寒螀，水鸟。哀，犹爱也。〕芳年有华月，佳人无还期。〔魏文《秋胡行》曰：朝与佳人期，日夕殊不来。〕日夕凉风起，对酒长相思。〔李陵《赠苏武诗》曰：远望悲风至，对酒不能酬。〕悲发江南调，忧委子襟诗。〔古乐府《江南辞》曰：江南可采莲。《毛诗》曰：青青子襟，悠悠我心。〕卧觉明灯晦，坐见轻纨缁。〔陆机《为顾彦先赠妇诗》曰：京洛多风尘，素衣化为缁。〕泪容不可饰，幽镜难复治。〔曹植七哀诗曰：膏沐谁为容，明镜闇不治。〕原垂薄暮景，照妾桑榆时。〔陆机《塘上行》曰：原君广末光，照妾薄暮年。日在桑榆，以喻人之将老。《东观汉记》光武曰：失之东隅，收之桑榆。〕

　　【拟明月何皎皎】

　　落宿半遥城，浮云蔼曾阙。〔郑玄《诗笺》曰：曾，重也。〕玉宇来清风，罗帐延秋月。〔曹植《芙蓉赋》曰：退润玉宇，进文帝庭。罗帐，罗帷也。《桓子新论》雍门周说孟尝君曰：今君下罗帐，来清风。古诗曰：明月何皎皎，照我罗床帷。〕结思想伊人，沈忧怀明发。〔毛诗曰：所谓伊人。宋玉《笛赋》曰：武毅发，沈忧结。《毛诗》曰：明发不寐。〕谁为客行久，屡见流芳歇。〔潘岳《悼亡诗》曰：流芳未及歇。〕河广川无梁，山高路难越。〔《楚辞》曰：江河广而无梁。《秦嘉妻徐氏答嘉书》曰：高山岩岩，而君是越，斯亦难矣。〕

　　【和琅邪王依古一首(五言)】

　　※王僧达

　　少年好驰侠，旅宦游关源。既践终古迹，聊讯兴亡言。〔《楚辞》曰：长无绝兮终古，讯与信通。《易乾凿度》曰：兴亡殊方，各有其祥。〕隆周为薮泽，皇汉成山樊。〔《汉书》杨雄《河东赋》曰：眽隆周之大宁。《难蜀父老》曰：罗者犹视乎薮泽。《西都宾》曰：皇汉之初经营也。《庄子》曰：彭阳曰：公阅休夏则休乎山樊者也。毛苌《诗传》曰：樊，藩也。〕久没离宫地，安识寿陵园？〔《甘泉赋》曰：往往离宫，般以相烛。张晏《汉书注》曰：景帝作寿陵也。又元帝诏曰：徙民以奉园陵。〕仲秋边风起，孤蓬卷霜根。白日无精景，黄沙千里昏。显轨莫殊辙，幽涂岂异魂？〔郭象注《庄子》曰：待隐谓之死，待显谓之生。《广雅》曰：轨，道也。陆机《泰山吟》曰：幽涂延万鬼，神房集百灵。〕圣贤良已矣，抱命复何怨！〔桓范《世要论》曰：圣哲之人，知有终之命。必至之理，不可以智力避。《列子》曰：怨年我逝，不知命也。〕

　　【拟古三首(五言)】

　　※鲍明远

　　幽并重骑射，少年好驰逐。〔《史记》曰：赵武灵王胡服以习骑射也。《七发》曰：驰骋角逐。〕毡带佩双鞬，象弧插雕服。〔《搜神记》曰：太康中，以毡为貃头及带身袴口。《魏志》曰：董卓有武力，双带两鞬，左右驰射。方言曰：所以藏箭谓之服，所以盛弓谓之鞬。《毛诗》曰：四牡翼翼，象弭鱼服。郑玄曰：弭，弓之末别者，以象骨为之。服，矢服也。鞬，居言切。〕兽肥春草短，飞鞚越平陆。〔魏文帝《典论》曰：弓燥手柔，草浅兽肥。《埤苍》曰：鞚，马勒鞚。《孙子》曰：平陆平处。〕朝游雁门上，暮还楼烦宿。〔《汉书》曰：雁门郡有楼烦县。〕石梁有馀劲，惊雀无全目。〔《阚子》曰：宋景公使工人为弓，九年乃成。公曰：何其迟也？工人对曰：臣不复见君矣，臣之精尽於此弓矣，献弓而归，三日而死。景公登虎圈之台，援弓东面而射之。矢逾於西霜之山，集于彭城之东，其馀力逸劲，犹饮羽于石梁。《帝王世纪》曰：帝羿有穷氏，与吴贺北游，贺使羿射雀。羿曰：生之乎？杀之乎？贺曰：射其左目。羿引弓射之，误中右目，羿抑首而媿，终身不忘。故羿之善射，至今称之。〕汉虏方未和，边城屡翻覆。留我一白羽，将以分虎竹。〔白羽，矢名。《国语》曰：吴素甲白羽之矰，望之如荼。《汉旧仪》曰：郡国铜虎符三，竹使符五也。〕

　　鲁客事楚王，怀金袭丹素。〔鲁客，假言。《杨子法言》或曰：使我纡朱怀金，其乐可量也。李轨曰：金，金印也。司马彪《上林赋》注曰：袭，服也。《毛诗》曰：素衣朱襮。毛苌曰：丹朱中衣也。〕既荷主人恩，又蒙令尹顾。〔主人，谓君也。王仲宣《公宴诗》曰：顾我贤主人。臣瓒《汉书注》曰：诸侯之卿，唯楚称令尹，其馀国称相也。〕日晏罢朝归，鞍马塞衢路。宗党生光华，宾仆远倾慕。富贵人所欲，道德亦何惧？〔《论语》曰：富与贵，是人之所欲，不以其道得之，不处也。〕南国有儒生，迷方独沦误。〔儒生，自谓也。《汉书》叔孙通曰：弟子儒生，随臣久矣。《庄子》曰：小惑易方。郭象曰：东西易方，於礼未亏。孔安国《尚书传》曰：误，谬也。沈沦谬误也。〕伐木青江湄，设置守毚兔。〔《毛诗》曰：坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水之清且涟漪兮。又曰：肃肃兔罝，椓之丁丁。又曰：趯趯毚兔，遇犬获之。〕

　　十五讽诗书，篇翰靡不通。〔《论语》曰：吾十有五而志於学。韦昭《汉书注》曰：翰，笔也。〕弱冠参多士，飞步游秦宫。〔华核《与薛莹诗》曰：存者今惟三，飞步有匹特。〕侧睹君子论，预见古人风。〔《魏志》太祖谓毛玠曰：君有古人之风。〕两说穷舌端，五车摧笔锋。〔两说，谓鲁连说新垣衍及下聊城。《史记》曰：秦东围邯郸，魏王使新垣衍入邯郸，说平原君，尊秦昭王为帝，秦必罢兵去。鲁连闻之，乃责垣衍。新垣衍请出，不敢言帝秦。秦将闻之，为却五十里。又曰：田单攻聊城不下，鲁连乃为书，约之矢以射聊城中，燕将得书自杀。《韩诗外传》曰：避文士之笔端，避武士之锋端，避辩士之舌端。《庄子》曰：惠施，其书五车，道踳駮也。〕羞当白璧贶，耻受聊城功。〔《韩诗外传》曰：楚襄王遣使者持金千斤，白璧百双，聘庄子以为相，庄子不许。《史记》：田单屠聊城，归而言鲁连欲爵之，鲁连逃隐於海上也。〕晚节从世务，乘障远和戎。〔邹阳上书曰：至其晚节末路。《汉书》曰：严安上书，言世务。又曰：帝使博士狄山乘鄣。李奇曰：乘，守也。《左氏传》，晋侯谓魏绛曰：子教寡人，和诸戎狄。〕解佩袭犀渠，卷帙奉卢弓。〔《国语》曰：奉文犀之渠。《尚书》曰：平王锡晋文侯卢弓十。〕始愿力不及，安知今所终？〔《左氏传》周子曰：孤始愿不及此。《庄子》曰：苟为不知其然也，孰知其所终？司马彪曰：谁知祸之所终者也。〕

　　【学刘公干体一首(五言)】

　　※鲍明远

　　胡风吹朔雪，千里度龙山。〔范晔《后汉书》蔡琰诗曰：处所多霜雪，胡风春夏起。《楚辞》曰：增冰峨峨，飞雪千里。又曰：北有寒山，逴龙赩然。王逸曰：逴龙，山名。〕集君瑶台里，飞舞两楹前。〔《楚辞》曰：望瑶台之偃蹇兮。郑玄《礼记注》曰：两楹之间，人君听治正坐之处。〕兹辰自为美，当避艳阳年。〔神农本草曰：春夏为阳。〕艳阳桃李节，皎洁不成妍。〔《吕氏春秋》曰：仲春之月，桃李华。〕

　　【代君子有所思(五言)】

　　※鲍明远

　　西出登雀台，东下望云阙。〔《邺中记》曰：邺城西北立台，名铜雀台。刘歆《甘泉赋》曰：云阙蔚之岩岩，众星接之皑皑。〕层阁肃天居，驰道直如发。〔王逸《楚辞注》曰：层，重也。蔡雍《述征赋》曰：皇家赫而天居。《汉书》曰：太子不敢绝驰道。应劭曰：天子之道。《毛诗》曰：彼君子女，绸直如发。〕绣甍结飞霞，璇题纳行月。〔《西京赋》曰：雕楹玉舄，绣栭云楣。《甘泉赋》曰：珍台间馆，璇题玉英。〕筑山拟蓬壶，穿池类溟渤。〔蓬、壶，二山名。溟、渤，二海名。〕选色遍齐代，徵声匝邛越。〔齐代邛越，四地名。〕陈锺陪夕宴，笙歌待明发。〔《楚辞》曰：陈锺桉鼓造新歌。魏文帝《东门行》曰：朝游高台观，夕宴华池阴。《仪礼》曰：歌鱼丽，笙由庚。明发，已见上文。〕年貌不可还，身意会盈歇。〔《列子》西门子谓东郭先生曰：北宫子年貌言行与子并。身意，已见上文。〕蚁壤漏山河，丝泪毁金骨。〔傅玄《口铭》曰：勿谓不然，变出无闻。蚁孔溃河，溜穴倾山。丝泪，泪之微者。金骨之坚，喻亲之笃者。言谗邪之人，但下如丝之泪，而金骨为之伤毁也。张叔《及论》曰：烦冤俯仰，泪如丝兮。邹阳上书曰：众口铄金，积毁消骨。〕器恶含满欹，物忌厚生没。〔《家语》曰：孔子观於鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问於守庙者曰：此为何器？对曰：此盖为宥坐之器。孔子曰：吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆。明君以为至诫，故常置於坐侧，顾谓弟子曰：试注水实之，中而正，满则覆。夫子喟然而叹曰：呜呼！夫物恶有满而不覆者哉！《老子》曰：人之生生之厚，动皆之死地，十有三。夫何故？以其生生之厚也。〕智哉众多士，服理辩昭昧。〔《庄子》冉求问於仲尼曰：未有天地！可知乎？夫子曰：古犹今也。昔日吾昭然，今日吾昧然，敢问何谓也？仲尼曰：昔之昭然也，神者先受之。今昧然也，且又为不神者求耶。郭象曰：思求更致不了。〕

　　【效古一首(五言)】

　　※范彦龙

　　寒沙四面平，飞雪千里惊。〔雪千里，已见上文。〕风断阴山树，雾失交河城。〔《汉书》。侯应上书曰：巨闻阴山草木茂盛。又曰：车师前国王，治交河城。河水分流绕城下，故号交河。〕朝驰左贤阵，夜薄休屠营。〔《汉书》：李将军广出右北平，击匈奴左贤王阵。又曰：骠骑将军霍去病，将万骑出陇西，得休屠祭天金人。〕昔事前军幕，今逐嫖姚兵。〔《汉书》曰：大将军大击匈奴。李广数自请行，上以为老，不许，良久乃许之，以为前将军。又曰：霍去病善骑射，再从大将军，受诏，予壮士，为嫖姚校尉。〕失道刑既重，迟留法未轻。〔《汉书》曰：李广与右将军食其合军出东道，或失道。大将军问广失道状，广曰：校尉无罪，乃我者自失道，引刀自刭。又曰：宣帝命虎牙将军田顺出五原，虏去塞八百馀里，不进。上以虎牙不至期，逗留不进，下吏，自杀。《音义》曰：律语也，谓军行顿止。稽留不进，迟或作逗，音豆。〕所赖今天子，汉道日休明。〔太史公《自序》曰：作今上本纪，其述事皆云今天子。班固《汉书·文纪述》曰：登我汉道。《左氏传》王孙蒲曰：德之休明也。〕

　　○杂体诗三十首(五言)

　　〔《杂体诗》序曰：关西邺下，既已罕同。河外江南，颇为异法。今作三十首诗，斅其文体，虽不足品藻渊流，庶亦无乖商榷。〕

　　※江文通

　　【古离别】

　　远与君别者，乃至雁门关。〔雁门郡，已见上。以其边塞，故曰关。〕黄云蔽千里，游子何时还。〔黄云，已见谢灵运《拟邺中诗》。古诗曰：浮云蔽白日，游子不顾反。江之此制，非直学其体，而亦兼用其文，故各自引文而为之证，其无文者乃他说。〕送君如昨日，檐前露已团。〔张景阳《杂诗》曰：下车如昨日，望舒四五圆。《毛诗》曰：野有蔓草，零露团兮。〕不惜蕙草晚，所悲道里寒。〔古诗曰：香风难久居，空令蕙草残。〕君在天一涯，妾身长别离。〔古诗曰：各在天一涯。又曰：与君生别离。〕原一见颜色，不异琼树枝。〔李陵《赠苏武诗》曰：思得琼树枝，以解长饥渴。〕兔丝及水萍，所寄终不移。〔《尔雅》曰：女萝，兔丝也。《毛诗》曰：茑与女萝，施於松柏。《淮南子》曰：夫萍树根於水，木树根於土，天地性也。曹植《杂诗》曰：寄松为女萝，依水如浮萍。〕

　　【从军(李都尉陵)】

　　樽酒送征人，踟蹰在亲宴。〔苏武诗曰：我有一樽酒，欲以赠远人。〕日暮浮云滋，渥手泪如霰。悠悠清川水，嘉鲂得所荐。〔言鱼处水而得所，我万里而离乡，叹鱼之不若也。《毛诗》曰：河水悠悠。《释名》曰：荐，藉也。〕而我在万里，结发不相见。〔古诗曰：相去万馀里。苏武诗曰：结发为夫妻，恩爱两不疑。〕袖中有短书，原寄双飞燕。〔《桓子新论》曰：若其小说家合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之辞。陈琳《止欲赋》曰：欲语言於玄鸟，玄鸟逝以差池。古诗曰：愿为双飞燕。双或为南。《淮南子》曰：燕雁代飞。许慎曰：燕春南而雁北。虞义《送别诗》曰：唯有一字书，寄之南飞燕。文与此同。〕

　　【班婕妤(咏扇)】

　　纨扇如圆月，出自机中素。〔班婕妤《怨诗》曰：新制齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。〕画作秦王女，乘鸾向烟雾。〔《列仙传》曰：箫史者，秦缪公时人，善吹箫。缪公有女，字弄玉，好之，公遂以妻焉。一旦皆随凤皇飞去。《楚辞》曰：驾鸾凤而上游。〕采色世所重，虽新不代故。窃愁凉风至，吹我玉阶树。〔班婕妤《怨诗》曰：常恐秋节至，凉风夺炎热。又《自伤赋》曰：华殿尘兮玉阶苔。〕君子恩未毕，零落在中路。〔班婕妤《怨诗》曰：弃捐箧笥中，恩情中道绝。〕

　　【魏文帝(游宴)曹丕】

　　置酒坐飞阁，逍遥临华池。〔曹子建诗曰：置酒高殿上。《西都宾》曰：修途飞阁。魏文帝《东门行》曰：朝游高台侧，夕宴华池阴。〕神飙自远至，左右芙蓉披。〔曹子建《公宴诗》曰：神飙接丹毂。魏文帝诗曰：兰芷生兮芙蓉披。〕绿竹夹清水，秋兰被幽涯。〔枚乘《兔园赋》曰：修竹檀栾，夹池水，旋兔园。曹植《公宴诗》曰：秋兰被长坂，朱华冒渌池。〕月出照园中，冠佩相追随。〔曹植《公宴诗》曰：清夜游西园，飞盖相追随。〕客从南楚来，为我吹参差。〔古诗曰：客从远方来。《楚辞》曰：望夫君兮未来，吹参差兮谁思。〕渊鱼犹伏浦，听者未云疲。〔渊鱼，鳞鱼也。《韩诗外传》曰：昔伯牙鼓琴，而渊鱼出听。〕高文一何绮，小儒安足为。〔陆机《今日良宴会诗》曰：高谈一何绮。《孙卿子》曰：小儒者，谓大夫士。〕肃肃广殿阴，雀声愁北林。〔《庄子》曰：至阴肃肃。〕众宾还城邑，何以慰吾心。〔曹子建《名都篇》曰：云散还城邑，清晨复来还。李陵诗曰：何以慰我心。〕

　　【陈思王(赠友)曹植】

　　君王礼英贤，不吝千金璧。〔孔安国《尚书传》曰：吝，惜也。《史记》曰：虞卿说赵孝成王，一见赐金百镒，白璧一双。《庄子》曰：林回弃千金之璧，负赤子而趋。〕双阙指驰道，朱宫罗第宅。〔古诗曰：两宫遥相望，双阙百馀尺。驰道，已见上文。傅玄《西都赋》曰：彤彤朱宫。古诗曰：长衢罗夹巷，王侯多第宅。〕从容冰井台，清池映华薄。〔《邺中记》曰：铜雀台北则冰井台。陆机《君子有所思》曰：曲池何湛湛，清川带华薄。〕凉风荡芳气，碧树先秋落。〔《论衡》曰：物至秋而死，先荣后落。〕朝与佳人期，日夕望青阁。〔魏文帝《秋胡行》曰：朝与佳人期，日夕殊不来。曹子建《美女篇》曰：青楼临大路。〕褰裳摘明珠，徙倚拾蕙若。〔《毛诗》曰：褰裳涉溱。《洛神赋》曰：或采明珠，或拾翠羽。谢灵运《邺中集》曰：攀条摘蕙草。《楚辞》曰：连蕙若以为佩。〕眷我二三子，辞义丽金雘。〔曹子建《赠丁翼诗》曰：吾与二三子。扬雄《解嘲》曰：昔人之辞，乃玉乃金。《王仲宣诔》曰：吾与夫子，义贯丹青。《说文》曰：雘，善丹也。〕延陵轻宝剑，季布重然诺。〔延陵，已见上。《汉书》曰：季布，楚人也。楚谚曰：得黄金百，不如得季布诺。又曰：贯高，赵国立名义，不侵为然诺者也。〕处富不忘贫，有道在葵藿。〔何敬祖《赠张华诗》曰：既贵不忘俭，处有能存无。《庄子》东郭子问於庄子曰：所谓道恶乎在？庄子曰：无所不在。陆机《君子有所思》曰：无以肉食资，取笑葵与藿。〕

　　【刘文学(感遇)桢】

　　苍苍中山桂，团圆霜露色。〔言桂沾霜露而色不渝，身经夷险而操不易也。刘桢《赠徐干诗》曰：亭亭山上松，瑟瑟谷中风。〕霜露一何紧，桂枝生自直。〔刘桢赠徐干诗曰：风声一何盛！松枝一何劲！《广雅》曰：紧，急也。〕橘柚在南国，因君为羽翼。〔橘柚在南虽珍，须君羽翼乃贵也。《楚辞》曰：后皇嘉树橘来服，受命不迁生南国。古诗曰：人倘欲我知，因君为羽翼。〕谬蒙圣主私，讬身文墨职。〔《洞箫赋》曰：蒙圣主之渥恩。郑玄《礼记注》曰：私之犹言恩也。刘桢《杂诗》曰：职事相填委，文墨纷消散。〕丹采既已过，敢不自雕饰。〔古诗曰：橘柚垂华实，乃在深山侧。闻君好我甘，窃独自雕饰。〕华月照方池，列坐金殿侧。〔古歌辞曰：上金殿，酌玉樽。〕微臣固受赐，鸿恩良未测。〔曹植《天地篇》曰：复为时所拘，羁緤作微臣。《东京赋》曰：洪恩素畜，人心罔结。〕

　　【王侍中(怀德)粲】

　　伊昔值世乱，秣马辞帝京。〔王粲《七哀诗》曰：西京乱无象。又曰：远身适荆蛮。〕既伤蔓草别，方知杕杜情。〔《毛诗》序曰：野有蔓草，思遇时也。君之泽未流，民穷於兵革。男女失时，不期而会焉。《毛诗》曰：有杕之杜，其叶萋萋。王事靡盬，我心伤悲。〕崤函复丘墟，冀阙缅纵横。〔崤、函，崤谷及函谷也。《吕氏春秋》烛过曰：吴为丘墟。《西征赋》曰：冀阙缅其堙尽。〕倚棹泛泾渭，日暮山河清。〔《方言》曰：楫谓之棹。棹与棹同。〕蟋蟀依桑野，严风吹若茎。〔《毛诗》曰：七月在野，八月在宇。郑玄曰：谓蟋蟀。《毛诗》曰：蜎蜎者蜀，蒸在桑野。贾逵《国语注》曰：若木晚矣。〕鹳鹢在幽草，客子泪已零。〔鹳鹢在幽草，谓鹳鸣于垤，鹢亦水鸟，故连言之。王仲宣《从军诗》曰：哀彼东山人，喟然感鹳鸣。《毛诗》曰：有芃者狐，率彼幽草。〕去乡三十载，幸遭天下平。〔《楚辞》曰：去乡离家来远客。鲍昭《结客少年场》曰：去乡三十载。《礼记》曰：国治而天下平。〕贤主降嘉赏，金貂服玄缨。〔贤主，魏太祖也。时粲为侍中，故云金貂。《汉书》谷永对诏曰：戴金貂之饰，执常伯之职。尉缭子曰：天子玄冠玄缨也。〕侍宴出河曲，飞盖游邺城。〔《魏文帝与吴质书》曰：时驾而游，北遵河曲。曹子建《公宴诗》曰：飞盖相追随。〕朝露竟几何，忽如水上萍。〔《汉书》李陵谓苏武曰：人生如朝露。《楚辞》曰：窃哀兮浮萍，泛滥兮无根。王逸《注》曰：自比苹随水浮泛，乍东乍西。〕君子笃惠义，柯叶终不倾。〔《新语》曰：君子笃义於惠。《礼记》曰：其在人也，如竹箭之有筠，如松柏之有心。二者虽贯四时，而不改柯易叶。〕福履既所绥，千载垂令名。〔王粲《公宴诗》曰：古人有遗言，君子福所绥。《左氏传》子产曰：令名，德之舆也。〕

　　【嵇中散(言志)康】

　　曰余不师训，潜志去世尘。〔嵇康幽愤诗曰：恃爱肆姐，不训不师。《楚辞·屈原》曰：蒙世俗之尘埃。〕远想出宏域，高步超常伦。〔左太冲咏史诗曰：高步追许由。〕灵凤振羽仪，戢景西海滨。朝食琅玕实，夕饮玉池津。〔《庄子》。老子叹曰：吾闻南方有鸟，其名为凤，居积石千里。河海出下，凤皇居上。天为生树名琼枝，高百二十仞，大三十围，以琳琅为实。《周易》曰：鸿渐于陆，其羽可用为仪。阮籍诗曰：朝食琅玕实，夕宿丹山际。衡山记曰：空青岗有天津玉池。傅玄《拟楚篇》曰：登昆仑，漱玉池。〕处顺故无累，养德乃入神。〔《庄子》曰：夫得者，时也，失者，顺也。安时处顺，哀乐不能入也。此古之所谓悬解也。又曰：欲勉为形者，莫如弃世，弃世则无累。又曰：尧观乎华，华封人请祝圣人使寿、使富、使多男子。尧曰：多男子则多惧，富则多事，寿则多辱。是三者非所养德也，故辞。《周易》曰：精义入神，以致用也。〕旷哉宇宙惠，云罗更四陈。〔《文子》曰：四方上下谓之寓。《说文》曰：宙，舟舆所极覆也。《鹦鹉赋》曰：冠云霓而张罗。〕哲人贵识义，大雅明庇身。〔《毛诗大雅》曰：既明且哲，以保其身。《左氏传》曰：子反曰：信以守礼，礼以庇身也。〕庄生悟无为，老氏守其真。〔《庄子》曰：夫虚静恬淡，寂寞无为者，天地之平，而道德之至也。《老子》曰：见素抱璞。《河上公》曰：见素者当抱素、守真、不文饰也。〕天下皆得一，名实久相宾。〔《老子》曰：昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，王侯得一以为天下正。《庄子》曰：尧让许由以天下，许由曰：而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也。吾将为宾乎？〕咸池飨爰居，锺鼓或愁辛。〔《乐动声仪》曰：黄帝乐曰咸池。《庄子》曰：海鸟止於鲁郊，鲁侯觞之於庙，奏九韶以为乐，具太牢以为膳。鸟眩视忧悲，不敢食一脔，不饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也。司马彪曰：海鸟，爰居也。〕柳惠善直道，孙登庶知人。〔柳下惠，已见《西征赋》。孙登，已见嵇康《幽愤诗》。〕写怀良未远，感赠以书绅。〔《论语》曰：子张问行，子曰：言忠信，行笃敬。子张书诸绅。〕

　　【阮步兵(咏怀)籍】

　　青鸟海上游，鷽斯蒿下飞。〔阮籍《咏怀诗》曰：虽云不可知，青鸟明我心。《吕氏春秋》曰：海上有人好青者，朝至海上而从青游，青至者前后数百。其父曰：闻汝从青游，盍取来，吾欲观之。其子明旦至海上，群青翔而不下。《庄子》曰：北溟有鱼，化为鸟，其名曰鹏。齐谐曰：鹏之徙南溟，抟扶摇而上者九万里。蜩与鷽鸠笑之：我决起而飞，抢榆枋而止。不至，控地而已，奚以之九万里而图南为。北溟有鸟焉，其名为鹏。抟扶摇羊角而上者行九万里。尺鷃笑之曰：彼且奚适。我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也。此小大之辩也。司马彪曰：蜩，蝉也。鷽鸠，小鸟。毛苌《诗传》曰：鷽斯鹎居。鹎居，雅乌也。音豫。〕沈浮不相宜，羽翼各有归。〔曹子建七哀诗曰：沈浮各异世。阮籍咏怀诗曰：鷽斯飞桑榆，海鸟运天池。岂不识宏大，羽翼不相宜。〕飘摇可终年，沆瀁安是非。〔阮籍《咏怀诗》曰：逍遥可终生。又曰：荡漾焉可能。《列子》曰：信理者亡是非。《庄子》曰：彼一是非也，此一是非也。飘飖蒿下，沆瀁海上，逍遥一也。〕朝云乘变化，光耀世所希。〔阮籍《咏怀诗》曰：三楚多秀士，朝云进荒淫。《高唐赋》曰：须臾之间，变化无穷。陆云诗曰：知音世所希。〕精卫衔木石，谁能测幽微。〔阮籍《清思赋》曰：女娃荣於东海之滨，而翮飘於西山之傍。《山海经》曰：发鸠之山，有鸟名精卫，赤帝之女娃。女娃游於东海，溺而死，不反，化为精卫，常取西山木石以填东海也。〕

　　【张司空(离情)华】

　　秋月照帘笼，悬光入丹墀。〔张华《情诗》曰：清风动帷帘，晨月烛幽房。班婕妤《自伤赋》曰：俯视兮丹墀。〕佳人抚鸣琴，清夜守空帷。〔陆机《拟古诗》曰：佳人抚鸣瑟。又曰：闲夜抚鸣琴。曹子建《杂诗》曰：妾身守空闺。〕兰迳少行迹，玉台生网丝。〔《楚词》曰：皋兰被径斯路渐。张景阳《杂诗》曰：房栊无行迹。《西京赋》曰：西有玉台。张景阳《杂诗》曰：蜘蛛网四屋。《论衡》曰：蜘蛛经丝，以网飞虫。〕庭树发红彩，闺草含碧滋。〔张景阳《杂诗》曰：寒花发黄彩，秋草含绿滋。〕延伫整绫绮，万里赠所思。〔《楚词》曰：结幽兰而延伫。古诗曰：客从远方来，遗我一端绮。相去万馀里，故人心尚尔。又曰：欲以遗所思。〕愿垂湛露惠，信我皎日期。〔《毛诗》曰：湛湛露斯，匪阳不曦。又曰：谓予不信，有如皎日。〕

　　【潘黄门(悼亡)岳】

　　青春速天机，素秋驰白日。〔《楚诗》曰：青春爰谢。潘岳《悼亡诗》曰：曜灵运天机，四节代迁逝。刘桢《与临淄侯书》曰：肃以素秋则落也。〕美人归重泉，凄怆无终毕。〔潘岳《悼亡诗》曰：之子归穷泉，重壤永幽隔。〕殡宫已肃清，松柏转萧瑟。〔陆机《挽歌》曰：殡宫何嘈嘈。《寡妇赋》曰：虚坐兮肃清。仲长子《昌言》曰：古之葬者，松柏梧桐以识其坟。《楚词》曰：萧瑟兮草木摇落而变衰。〕俯仰未能弭，寻念非但一。〔《楚词》曰：聊抑志而自弭。贾逵《国语注》曰：弭，忘也。魏文帝诗曰：所忧非但一。〕抚襟悼寂寞，怳然若有失。〔潘岳《悼亡诗》曰：抚襟长叹息。王逸楚词注曰：恍，失意也。《后汉书》曰：戴良见黄宪，及归，罔然若有失也。〕明月入绮窗，仿佛想蕙质。〔潘岳《悼亡诗》曰：岁寒无与同，朗月何胧胧。独无李氏灵，仿佛睹尔容。古诗曰：交疏结绮窗。左九嫔《武帝纳皇后颂》曰：如兰之茂。蕙，兰类，故变之耳。〕消忧非萱草，永怀宁梦寐。〔《毛诗》曰：焉得谖草，言树之背。毛苌曰：谖草，令人忘忧。《毛诗》曰：终其永怀。《寡妇赋》曰：愿假梦以通灵。〕梦寐复冥冥，何由觌尔形。〔潘岳《哀永逝赋》曰：既目遇兮无兆，曾寤寐兮不梦。冥冥，幽昧也。《文子》曰：虑患於冥冥之外。〕我惭北海术，尔无帝女灵。〔《列异传》曰：北海营陵，有道人能使人与死人相见。同郡人妇死已数年，闻而往见之曰：原令我一见死人不恨。遂教其见之，於是与妇人相见，言语悲喜，恩情如生。良久，乃闻鼓声，悢悢不能出户，掩门乃走，其裾为户所闭，掣绝而去。后岁馀，此人死，家葬之，开见妇棺盖下有衣裾。宋玉《集云》：楚襄王与宋玉游於云梦之野，望朝云之馆，有气焉。须臾之间，变化无穷。王问此是何气也？玉对曰：昔先王游於高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，自云：我帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封於巫山之台。闻王来游，原荐枕席。王因幸之。去乃言：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。旦而视之，果如其言。为之立馆，名曰朝云。〕驾言出远山，徘徊泣松铭。〔《毛诗》曰：驾言出游。〕雨绝无还云，华落岂留英。〔《鹦鹉赋》曰：何今日之雨绝。〕日月方代序，寝兴何时平。〔潘岳《悼亡诗》曰：四节代迁逝。又曰：寝兴自存形。〕