“说来惭愧，不是我接上头的，是他们来找我的。”胖子道，“你上山后不久，他们就找到了我。狗日的，在十万欧元和几挺机关枪下，胖爷我转念一想，不妨就和他们合作一把。他们的目的是知道这批香港人的真实目的，希望我能配合他们，于是我把他们当成一个备份，假设我设的局出了问题，咱们至少还有一条退路和盟友。”

    “这么说来，这批德国人完全不知道我的重要性，才会把我放走。”

    “也许，但是未必，也许对于德国人来说，你根本不重要。比如说，那群香港人的任务是，到雪山里去拿出一样东西。在这件事情里，你是相当重要的一环。但对于德国人来说，他们的目的肯定仅仅是找到雪山中的那个地方，所以你就完全不重要。而那群香港人知道去雪山中那个湖泊的路线，他们两伙直接沟通就可以了。”

    我沉思片刻，觉得有些道理，只是如果他们两方谈拢了也就罢，要是谈不拢，这庙里岂不是要发生一场火并？

    “鹬蚌相争，渔翁得利。”胖子道，“在下诸葛肥龙觉得，不管结局如何，都对我们有利。因为我们在这个局面下太傻逼了，难得其他两边也傻逼了起来，不妨让他们傻逼个淋漓尽致而我们看戏，省的他们傻逼完了我们继续傻逼。”

    我想起张海杏，忽然觉得有些不妥。张海客、张隆半这些人行事老辣，不达目的誓不罢休，在我们面前保持着那种礼仪不过是因为我很关键，但是张海杏这个姑娘是个真性情的。说实话，我不愿意这样的人枉死在这里。也许是出于对张家本身的情感和对裘德考的厌恶，我的立场很早就站在张家那边。

    我觉得我不能让局面发生这样的变化，能帮忙的我还是得帮忙。

    我点上一支烟，就对胖子道：“你这个想法太消极了，我们干革【团灭三苏】命的就得积极向——”

    话说到半道，就听到一声闷响，一道火光以流星之势从窗外射入，胖子的太阳穴暴起一团血花，人被子弹带出去三四步，整个人翻倒在地。



注释一：吴老狗家的传统

吴老狗者，人称狗五，吴邪的爷爷是也，平三门掌门之一。说吴家的传统是扮猪吃老虎，大概能从一下这几处看出端倪：
1.吴爷爷被吴奶奶迎面泼了一碗茶，却没有发作，而是摆手放行，凭栏坐下，微笑看着吴奶奶远去，再之后经解九爷安排，到吴奶奶家养伤，三下两下成了好事；
2.吴爷爷成名时非常年轻，几年时间财富就超出齐家几代人的积累，为人却和蔼可亲、平易近人，让人遥想刘备；
3.吴邪父亲这一代，除了吴三省之外，都极其韬光养晦，其中以吴邪的父亲吴一穷为最，看似平淡无奇，却深得吴二白、吴三省这种强人敬重；
4.吴邪外在很天真、与世无争，脑子却转得飞快，特别是吴三省不见后，他为了营救闷油瓶假扮三叔，与各方势力斡旋而未出纰漏，无疑是扮猪吃老虎之最。


注释二：

20世纪二三十年代，是一个思潮的高发期，尤其是社会思潮、文学思潮等。当时主张怎样生活的人都有，他们结合成各种小团体、小圈子，做自己想做的事情。比如当时蔡元培发起的“进德会”就主张不嫖不赌不纳妾，甚至不当官不做议员；而无政府主义组织就觉得世界上应该没有政府，人人互助互爱；白话文运动就是废除文言，一切都用白话……在这里大家可以展开想象——张家人有可能去主张文学**、妇女解放运动啦，发起一个艺术流派啦，等等。想想那些盗墓高手都是高智商的人，一定潮得惹人眼球。


注释三：郑奉

在历史上，郑奉是楚霸王那种一人单挑一群的勇将的代名词。郑奉是汉光武帝刘秀的二姐夫邓晨的亲侄子，是郑禹家族的人，能在《东汉演义》里找到他的故事。历史记载中的郑奉英勇善战，体恤士卒，爱惜庶民，曾经一个人接连力敌岑鹏、耿弇、王常等七大名将。后来刘秀称帝，郑奉功勋累累，被升为破虏将军。有一天，他遇到刘秀的手下吴汉的军队，发现该队伍军纪破坏，就带兵上去把吴汉灭了，最终引发了叛乱。后来他赤裸上身把自己五花大绑，并由刘秀的挚友朱佑押送去请罪，本想靠着朱佑的面子讨个活路，结果刘秀还是把他杀了。