藏海花小说网

字:
关灯 护眼
藏海花小说网 > 昭明文选 > 卷五 赋丙2

卷五 赋丙2



  其居则高门鼎贵,魁岸豪杰,虞魏之昆,顾陆之裔。歧嶷继体,老成弈世,跃马叠迹,朱轮累辙。陈兵而归,兰锜内设。冠盖云荫,闾阎阗噎。〔魁岸,大度也。《汉书》曰:江充为人魁岸,又于公高门以待封。又贾捐之传曰:石显方鼎贵。应劭曰:鼎,始也。乃祖乃父已来皆贵,故曰鼎贵也。虞,虞文秀。魏,魏周。顾,顾荣。陆,陆逊,隆吴之旧贵也。昆、裔,皆后世也。歧嶷,谓有识知也。老成,德之人,养之乞言。跃马,腾跃之谓,言富贵也。《蔡泽传》曰:跃马肉食。《西京赋》曰:武库禁兵,设在兰锜。闾阎阗噎,言人物遍满之貌。善曰:《毛诗》曰:克歧克嶷。又曰:虽无老成人。谢承《后汉书》曰:王公位二千石,弈世相袭。杨恽书曰:方家隆盛时,乘朱轮者十人。〕其邻则有任侠之靡,轻訬之客。缔交翩翩,傧从弈弈。出蹑珠履,动以千百。里宴巷饮,飞觞举白。翘关扛鼎,拚射壶博。鄱阳暴谑,中酒而作。〔靡,美也。杨子《法言》曰:聂政荆轲,刺客之靡。缔,结也。贾谊过秦论曰:缔交。白,罚爵名也。《汉书》曰:引满举白,鄱阳人俗性暴急。何晏云:鄱阳恶戏,难与曹也。鄱阳本豫章县。善曰:《汉书》曰:季布为任侠。如淳曰:相与信为任,同是非为侠。《汉书》述曰:江都轻訬谓轻薄为訬也。缔,结也。翩翩,往来貌。弈弈,轻靡之貌。高诱《淮南子注》曰:訬,轻利急疾也。訬音眇。《史记》曰:赵平原君使人於楚,楚相春申君处,赵使欲夸楚,为玳瑁簪,九剑室皆以珠饰之,请春申君,春申君客三千馀人,其上客皆蹑珠履而迎之,赵使大惭。翘开扛鼎,皆逞壮力之劲,能招门开也。《列子》曰:孔子劲能招国门之开,而不肯以力闻。招与翘同。扛,举也。《汉书》曰:项羽力能扛鼎。又《汉书》赞曰:元帝时览拚射孟康曰:手搏为拚。壶,投也。礼有投壶。《论语》曰:不有博弈者乎。〕

  於是乐只衎而欢饫无匮,都辇殷而四奥来暨。水浮陆行,方舟结驷,唱棹转毂,昧旦永日。〔昧旦,清晨也。《左传》曰:昧旦丕显。善曰:《毛诗》曰:其乐只且。又曰:嘉宾式宴以衎饫,已见上文。辇,王者所乘,故京邑之地,通曰辇焉。《汉书》曰:杀身靡骨,死事辇毂下。四隩来暨,言四方之人皆来。唱棹转毂,言远人唱歌擿船,乘车转毂,以向吴都。《楚辞》曰:青骊结驷齐千乘。《汉书》曰:转毂百数。《毛诗》曰:且以永日。〕开市朝而并纳,横闤阓而流溢。混品物而同廛,并都鄙而为一。士女伫眙,商贾骈坒。纻衣絺服,杂沓从萃。轻舆按辔以经隧,楼船举颿而过肆。果布辐凑而常然,致远流离与珂〈王戍〉。〔混,同也。伫眙,立视也。今市聚人谓之立眙。南方多絺葛,故曰纻衣絺服也。楼船,船有楼也。颿者,船帐也。《地理志》曰:越多犀象玳瑁珠玑铜银果布之凑,黄支国多异物,入海市明珠流离。果,橘柚之属。布,笺纻之属。近海多宝物。凑,会处也。〈王戍〉,老雕化西海为〈王戍〉,已裁割若马勒者谓之珂。〈王戍〉者,珂之本璞也。日南郡出珂〈王戍〉。善曰:《楚辞》曰:览涕而伫眙。许慎《淮南子注》曰:坒,相连也。《羽猎赋》曰:萃从沇溶。《埤苍》曰:从,走貌。隧,向市路。肆,市路也。《汉书》:有楼船将军。〈王戍〉音戌。〕纟集贿纷纭,器用万端。金镒磊砢,珠琲阑干。桃笙象簟,韬於筒中。蕉葛升越,弱於罗纨。〔纟集,蛮夷货名也。《扶南传》曰:纟集货布帛曰贿,金二十四两为镒。《史记》曰:赵孝成王一见虞卿,赐黄金百镒。磊珂,众多貌。琲,贯也。珠十贯为一珧。阑干,犹纵横也。桃笙,桃枝簟也,吴人谓簟为竹,。又折象牙以为簟也。蕉葛,葛之细者。升越,越之细者,纟集音捷。〕〈涩"水改人"〉〈矗"直改言"〉泶〈犭翏〉,交贸相竞。諠譁喤呷,芬葩荫映。挥袖风飘,而红尘昼昬;流汗霡霂,而中逵泥泞。〔《苍颉篇》曰:〈矗"直改言"〉,不止也。泶〈犭翏〉,众相交错之貌。《方言》曰:〈犭翏〉,猥也。《方言》曰:諻,吁横切。諻通也。《说文》曰:呷,吸也。纷葩,谓舒张眢物使覆映。《史记》苏秦说齐王:举袂成帐,挥汗成雨。毛苌《诗传》曰:小雨谓之霡霂。杜预《左氏传注》曰:泞,泥也。〕

  富中之甿,货殖之选。乘时射利,财丰巨万。竞其区宇,则并疆兼巷;矜其宴居,则珠服玉馔。〔《越绝书》曰:富中,大唐中也。勾践治以为田,肥饶,故谓之富中。珠服,珠襦之属,以珠饰之也。玉馔者,《尚书》曰:惟辟玉食,言富中之食,货殖之选者,各利,所以能丰其财也。并疆,逾田亩也。兼巷,逾里闾也。言农人之富,自相夸竞。善曰:《说文》曰:甿,田人也。孔安国《尚书》曰:自贤曰矜。〕趫材悍壮,此焉比庐。捷若庆忌,勇若专诸。危冠而出,竦剑而趋。扈带鲛函,扶揄属镂。〔秦零陵令上书曰:荆轲挟上首,卒刺陛下,陛下以神武,扶揄长剑以自救。《胡韩非子》曰:解其长剑,免其危冠。《离骚》曰:扈江离,楚人谓被为扈。鲛函,鲛鱼甲,可为铠。《淮南子》曰:鲛革犀兕为甲胄也。《周礼》曰:燕无函。孟子曰:矢人岂不仁於函人哉。《左传》曰:吴赐子胥属镂以死。凡此皆其器用之事义,亦其土俗所能出,有嘉服用也。善曰:成公绥《洛禊赋》曰:趫才逸态,习水善浮。《吕氏春秋》曰:吴王欲杀王子庆忌,谓要离曰:吾常以马逐之江上,而不能及,射之,矢左右满抱,而不能中。高诱曰:庆忌,吴王僚之子也,走追奔兽,接及飞鸟。《左传》曰:吴公子光享王,鯆诸置剑於全鱼中以进,抽剑刺王,遂杀阖闾。〕藏鍦於人,去〈盾戈〉自闾。家有鹤膝,户有犀渠。军容蓄用,器械兼储。吴钩越棘,纯钧湛卢。戎车盈於石城,戈船掩乎江湖。〔鍦,矛也。杨雄《方言》曰:吴越以矛为鍦。〈盾戈〉,楯也。鹤膝,矛也。矛骹如鹤胫,上大下小,谓之鹤膝。犀渠,楯也,犀皮为之。《国语》曰:奉父犀渠。军容,军之容表,言矛剑等也。司马法曰:古者军容不入国,国容不入军。军容入国,则人德粗;国容入军,则人德弱。《越绝书》曰:阖闾既重莫耶,乃复命国中作金钩。有人贪王赏之重,杀其两儿,以血衅钩,遂成二钩,献之阖闾,诣官求赏。王曰:为钩者众多,而子独求赏,何以异於众人之钩乎?曰:我之作钩也,杀二子成两钩。王曰:举钩以示之,何者是也?於是钩师向钩而哭,呼其两子之名吴鸿扈稽曰:我在此王不知汝之神也。声未绝於口,两钩俱飞着於父之背。吴王大惊曰:嗟乎,寡人诚负子!乃赏之百金。遂服其钩。《尔雅》曰:棘,戟也。纯钧、湛卢,剑名也。《越绝书》曰:昔越王勾践有宝剑五,闻於天下。客有能相剑者。名薛烛,王召而问之,对曰:欧冶子因天地之精,悉其伎巧,一曰纯钧,二曰湛卢,三曰莫耶,四曰豪曹,五曰巨阙。石城,石头岛也,在建业西。临江,其中有库,藏军储。戈船,船下有戈也。江湖,二水名也。善曰:《礼记》曰:越棘大弓,天子之戎器也。郑玄曰:越,国名也。《考工记》曰:越铁利,可以为戟。环济《吴纪》曰:建安十七年,城石头。《越绝书》:伍子胥船有戈。〕

  露往霜来,日月其除。草木节解,鸟兽腯肤。观鹰隼,诫征夫,坐组甲,建祀姑。命官帅而拥铎,将校猎乎具区。〔《诗》曰:今我不乐,日月其除。《国语》曰:本见而草木节解。本,氐也。谓霜降之后生气既衰,草木枝叶,皆节理解落也。腯,肥也。《左氏传》曰:服腯,谓畜之硕大蕃滋也。《汉书》曰:鹰隼未击,矰弋不施於蹊隧,於此时也,可以戒戎夫。《左氏传》曰:裹量坐甲。又曰:组甲三千。马融曰:组甲,以组为甲。祀姑,幡名,麾旗之属也。《国语》曰:吴王夫差出军,与晋争长,错昏乃戒,夜中令服兵擐甲。陈王卒,官帅拥铎,建祀姑,此吴军容之旧制也。铎,施号令而振之也。《周礼校人》:中大夫掌王田猎之马,一校千二百九十六匹。具区,泽名也,在吴之西。善曰:《尔雅》曰:吴越之间有具区。〕乌浒狼〈月荒〉,夫南西屠,儋耳黑齿之酋,金邻象郡之渠。骉〈马戊〉飍矞,靸霅警捷,先驱前途。〔《异物志》曰:乌浒南夷别名也。其落在深山之中,其种族为人所杀。则居其死所,且伺杀主,若有过之者,是与非则仇而食之。狼〈月荒〉人夜〈口臭〉金知其良不。夫南特有才巧,不与众夷同。西屠以草染齿,染白作黑。儋耳人镂其耳匡。夫南之外,有金邻国,去夫南可二千馀里,土地出银,人众多,好猎大象,生得,其死,则取其牙。酋、渠,皆豪帅也。象郡,今日南郡也,又有象林郡。善曰:骉〈马戊〉飍矞,众马走貌。靸霅,走疾貌。〕俞骑骋路,指南司方。出车槛槛,被练锵锵。吴王乃巾玉辂,轺骕骦,旗鱼须,常重光,摄乌号,佩干将。羽旄扬蕤,雄戟耀芒。貌胄象弭,织文鸟章。六军袀服,四骐龙骧。〔《管子》曰:桓公北征孤竹,见人长尺,而人物具焉,冠而石袪衣。走马。管仲曰:登山之神,有俞貌者,长尺,人物具焉。霸王之君兴,登山之神见,且走马前导也。袪衣,示前有水也。右袪衣,从右方涉也。至卑耳之溪,有赞水者,从左方涉,其深及冠。从右方涉,其深至膝,已涉大济也。指南,指南车也。《鬼谷子》曰:郑人取玉,必载司南之车,为其不惑也。锵锵:行步貌也。《左传》曰:被练三千。马融曰:被练,为甲者所服也。玉辂,以玉饰车也。骕骦,马也。《左氏传》曰:唐成公如楚,有两骕骦马,子常欲之,不与,三年止之。唐人窃马而献子常,子常归唐侯。马融曰:骕骦,鸟也,马似之。旗,旌旗之属,《周礼》有巾车官。又交龙为旗,以鱼须为柄也,日月为常。重光,谓日月画於旗上也。摄,持也。乌号,柘名,以为弓。《淮南子》曰:乌号之弓,不能无弦而射。《列女传》曰:柘枝体动,乌集其上,被即举弹,乌乃哀号,故号之。干将,剑名。胄,兜鍪,以贝饰之。弭,弓末,以象饰之。鸟章,染丝织鸟画为文章,置於旌旗也。《左氏传》曰:袀服振振。袀,同也。骐,马名。善曰:《毛诗》曰:大车槛槛。《子虚赋》曰:靡鱼须之挠旃。《史记》,赵良曰:屈卢之劲矛,干将之雄戟。又曰:胄贝朱纟侵。又曰:象弭鱼服。又曰:织鸟章。又曰:乘其四骐。《南都赋》曰:马鹿超而龙骧。〕峭格周施,罿罻普张。罼罕琐结,罠蹄连纲。阹以九疑,御以沅湘。輶轩蓼扰,彀骑炜煌。〔《庄子》曰:峭格罗络。谓张网周遍。罿罻、罼罕,皆鸟蹄、兔网。《周易》曰:蹄所以在兔,得兔而忘蹄。阹,阑也,因山谷以遮兽也。御,禁也,谓因沅湘为藩落也。杨雄《羽猎赋》曰:御自汧渭。九疑,山名。沅湘,水名。輶,轻也。《诗》云:輶车銮镳。彀骑,张弓弩之骑也。罿音冲。罻音尉。罼音毕。阹音袪。御音语。〕袒裼徒搏,拔距投石之部,猿臂骿胁,狂趭犷猤,鹰瞵鹗视,〈走参〉〈走覃〉翊〈羽沓〉。若离若合者,相与腾跃乎莽{罒良}之野。〔《尔雅》曰:袒裼,肉袒也。《诗》云:袒裼暴虎。拔距,谓两人以手相案,能拔引之也。超逾,跃也。投石,举石以投摘也。《王翦传》曰:投石拔距。猿臂,通肩也。《汉书》:李广猿臂,为武骑常侍。骿胁,今骈干也,骿骈通。《史记·商君传》,赵良谓鞅曰:君之出,多力而骈胁者参乘。《左传》曰:晋文公骈胁。趭,走也。鹰瞵鹗视,言勇士似之也。善曰:司马相如《大人赋》曰:腾而狂趭。《说文》曰:犬犷不可附也。猤,壮勇之貌。《说文》曰:瞵,目精也。〈走参〉〈走覃〉翊趭,相随驱逐众多貌。莽{罒良},广大貌。{罒良}音浪。〕干卤殳鋋,旸夷勃卢之旅,长矛短兵,直发驰骋,儇佻坌并,衔枚无声,悠悠旆旌者,相与聊浪乎昧莫之垧。〔于卤,皆楯也。《越绝书》曰:越王身披旸夷之甲,抚勃卢之矛,短兵,刀剑也。《尚书》曰:称尔干。《过秦论》曰:流血漂卤。《广雅》曰:〈矛殳〉,矛也《楚辞》曰:车错毂兮短兵接。《史记》曰:荆轲怒发直冲冠。《方言》曰:儇佻,疾也。《汉书》曰:相如《吊二世》曰:坌入曾宫之嵯峨。《音义》曰:坋,并也。《周礼》:衔枚氏,下士。郑玄曰:止言语嚣諠也。枚大如箸,横衔之。《毛诗》曰:有闻无声。又曰:萧萧马鸣,悠悠旆旌。悠悠,流貌。昧莫,广大貌。聊浪,放旷貌。〕钲鼓叠山,火烈熛林,飞爓浮烟,载霞载阴。菈擸雷硠,崩峦驰岑。鸟不择木,兽不择音。〔叠,振叠也。熛,火焰也。《左传》曰:鸟则择木。又曰:鹿死不择音。鹿得美草,呦呦而鸣,至於困迫将死,不暇复择,出音急之至也。凡闲暇而有好声,逼急不择音,兽皆然,非唯鹿也。《庄子》亦曰:兽死不择音,以雷硠之至。故云鸟不择木,兽不择音。善曰:《说文》曰:钲,铙也。菈擸雷硠,崩驰之声。擸音猎。硠音郎。《尔雅》曰:峦,山堕。山小而高曰岑。〕〈虎武〉甝〈虎儵〉,〈系页〉麋麖,蓦六驳,追飞生,弹鸶鶁,射猱犭廷。白雉落,黑鸩零。陵绝嶛嶕,聿越巉险。跇逾竹柏,〈犭联〉猭杞楠。封豨莸,神螭掩。刚镞润,霜刃染。〔〈系页〉,绊前两足也。《庄子》曰:连之羁〈系页〉,音耸。麖,大{鹿木}也。桂林有{鹿木}。《山海经》曰:駮如马,白身,黑尾,一角锯牙虎爪,音如鼓,能食虎也。《诗》曰:隰有六駮。飞生,鼯也。师旷曰:南方有鸟曰羌鶁,黄头赤目,五色备也。猱似猿。犭廷音亭。鸩鸟,一名云白,黑色,长颈赤喙,食蝮蛇,体有毒。古人谓之鸩毒,江东诸大山中皆有之。《左氏传》曰:叔牙饮鸩酒而死。聿越,豹走貌。霜刃,言其杀利也。善曰:《毛诗》曰:不敢暴虎。毛苌曰:暴虎,空手以搏也。〈虎武〉与暴同。《尔雅》曰:甝,白虎〈虎儵〉,黑虎,音叔。《说文》曰:蓦,上马也。鶁音京。《史记》曰:跇万里。如淳曰:跇,超逾也。《埤苍》曰:〈犭联〉猭,逃也。《淮南子》申包胥曰:吴为封豨修蛇。《方言》曰:南楚人谓猪为豨。〕

  於是弭节顿辔,齐镳驻跸,徘徊倘佯,寓目幽蔚。览将帅之拳勇,与士卒之抑扬。羽族以觜距为刀铍,毛群以齿角为矛铗,皆体着而应卒,所以挂扦而为创痏,冲踤而断筋骨,莫不衄锐挫芒,拉捭摧藏。虽有石林之岝崿,请攘臂而靡之。虽有雄虺之九首,将抗足而跐之。〔《离骚》曰:抑志弭节。跸,止行者也,王者出入警跸。徜佯,犹翱翔,言吴之将帅,皆有拳勇。羽族,鸟属也。毛群,兽属也。铍,两刃小刀也。铗,刀身剑锋,有长铗短铗。体着者,着体而生也。《楚辞·天问篇》曰:乌有石林。此本南方楚图画,而屈原难问之。於义,则石林当在南也。《楚辞·招魂》曰:南方不可以止。雄虺九首,往来儵忽,虽有石林,虽有雄虺者,盖张诞之云,非必临时所遇。善曰:《左氏传》曰:得臣寓目焉。《毛诗》曰:无拳无勇。拳与权同。《楚辞》曰:带长铗之陆离。《广雅》曰:扦,摩也。《苍颉篇》曰:痏,欧伤也。《说文》曰:踤,触也。衄,折伤也。拉,顿折也。捭,两手击绝也。靡,碎也。《广雅》曰:跐蹑也。〕颠覆巢居,剖破窟宅。仰攀鵕鸃,俯蹴豺敠。刦剞熊罴之室,剽掠虎豹之落。猩猩啼而就禽,{巛禺}{巛禺}笑而被格。屠巴蛇,出象骼。斩鹏翼,掩广泽。〔《山海经》曰:猩猩,豕身人面。《异物志》曰:出交趾。封溪有猩猩,夜闻其声,如小儿啼也。{巛禺},枭羊也。已解上章矣。枭羊善食人,大口,其初得人喜而笑,却唇上覆额,移时而后食之。人因为筒,贯於臂上,待执人,人即抽手从筒中出,凿其唇於额,而得禽之。张衡《玄图》曰:枭羊喜获,先笑后愁。《山海经》曰:巴蛇食象,三岁而出其骨。骼,骨也。其为蛇青黄赤黑。鹏翼,大垂天也。善曰:许慎《淮南子注》曰:鵕鸃,鷩雉也。鸃,音仪。《尔雅》曰:獏,白豹,音陌。剞,亦劫也。《广雅》曰:落,居也。骼音格。〕轻禽狡兽,周章夷犹,狼跋乎紭中,忘其所以睒睗,失其所以去就。魂褫气慑而自踢跗者,应弦饮羽;形偾景僵者,累积而增益,杂袭错缪。倾薮薄,倒岬岫,岩穴无豜豵,翳荟无{鹿需}鹨。思假道於丰隆,披重霄而高狩;笼乌兔於日月,穷飞走之栖宿。〔《周章》,谓章皇周流也。《楚辞》曰:君不行兮夷犹。王逸曰:夷犹,犹豫也。紭,网也。踶跋,促遽儿。踢〈足伏〉,皆顿伏也。饮羽,谓所射箭没其箭羽也。《阙子》曰:宋景公以弓人之弓,升虎圈之台,东向而射,箭集彭城之东,其馀力逸劲,犹饮羽於石梁。杂袭,重叠也。错缪,聊乱貌。薄,不入之丛。薮,泽别名。言欲假道丰隆,非实事也。然欲穷高极远,究变化,备幽明之故,设此云。善曰:《毛诗》曰:狼跋其胡。《说文》曰:睒,暂视也。睗,疾视也。褫,夺也。《声类》曰:踢,跌也。《汉书·音义》曰:跗,崩也。《尔雅》曰:偾,僵也。许慎《淮南子注》曰:岬,山旁。《尔雅》曰:山有穴曰岫。毛苌《诗传》曰:兽三岁曰豜,公妍切。《尔雅》曰:豕生三子曰豵。《说文》曰:{鹿需},麛也,音须。又曰:鹨,鸟大雏也。《楚辞》曰:吾令丰隆乘云兮。王逸曰:丰隆云师也。《春秋元命苞》曰:日月两设以蟾蠩与兔者,阴双居,月中有兔,已见《蜀都赋》。〕

  嶰涧阒,冈岵童,罾罘满,效获众。回靶乎行邪睨,观鱼乎三江。泛舟航於彭蠡,浑万艘而既同。〔阒,空也。《易》曰:阒其无人。《尔雅》曰:山多草木曰岵。冈,山脊也。童,无草木也,若童无角。靶,辔革也。彭蠡,泽名。善曰:《尔雅》曰:小山别大山曰嶰,山夹水曰涧。毛苌《诗传》曰:太平山不童,泽不竭。圣主得贤臣颂曰:王良执靶。《左氏传》曰:公观鱼于棠。《尚书》曰:三江既入,震泽底定,彭蠡既潴。《说文》曰:艘,船总名。众,一作潀。潀,水会也。航,船别名。〕弘舸连舳,巨槛接舻。飞云盖海,制非常模。叠华楼而岛跱,时仿佛於方壶。比鹢首而有裕,迈馀皇於往初。〔杨雄《方言》曰:江湖凡大船曰舸。舳,船前也;舻,船后也。船上下四方施板者曰槛也。飞云盖海,吴楼船之有名者,皆雕镂采画,有轩櫎华槛之船也。岛峙,谓似方壶、蓬莱二山,有宫阙。《左氏传》曰:楚败吴师,获其乘舟馀皇。吴子光请於众曰:丧先君之乘舟,岂唯光罪,众亦有焉。善曰:《释名》曰:上下重床曰舰。《江表传》曰:孙权乘飞云大船。《吴志》曰:贺齐所乘船,雕刻丹镂,望之若山。方壶,已见上文。〕张组帏,构流苏,开轩幌,镜水区。槁工楫师,选自闽禺,习御长风,狎玩灵胥。责千里於寸阴,聊先期而须臾。〔流苏,谓翦缯彩垂於雕文之楼也。水区,河中也,言开文轩,光辉如镜照川也。闽,越名也。秦并天下,以其地为闽中郡。班固述《两越传》曰:悠悠外宇,闽越东瓯。禺,番禺也,其彼地人便水。《方言》云:刺船曰槁。楫,桡也。《淮南子》曰:来溪谷之流以象禺。长风,远风也。灵胥,伍子胥神也。昔吴王杀子胥於江,沈其尸於江,后为神,江海之间,莫不尊畏子胥。将济者皆敬祠其灵,以为性命,舟楫之师,独能狎玩之也。千里,路之长也。寸阴,晷之短也。言水灵辑睦,浪涛弭息,取长路於短景,独能先期而到,故有须臾之暇也。善曰:《西京赋》曰:长风激於别岛。《越绝书》曰:子胥死,王使捐於大江口,乃发偾驰腾,气若奔马,乃归神大海,盖子胥,水仙也。〕棹讴唱,箫籁鸣。洪流响,渚禽惊。弋磻放,稽鹪〈明鸟〉。虞机发,留鵁鶄。〔弋,缴射也。鹪〈明鸟〉,鸟也。《楚辞》曰:从玄鹤与鹪〈明鸟〉。《尚书》曰:若虞机张。郑氏《注》曰:虞,主田猎之地者也。机,弩牙也。鵁鶄,鸟也,似凫,头上总毛羽。善曰:棹讴,已见《西都赋》。《说文》曰:籁,三孔龠也。磻,已见《西京赋》。〕钩铒纵横,网罟接绪。术兼詹公,巧倾任父。筌〈鱼亘〉亸,〈鱼丽〉鲿魦,罩两魪,罺鰝虾。乘鲎鼋鼍,同罛共罗。沈虎潜鹿,馽〈有彧〉僒束。〈微中"几改鱼"〉鲸辈中於群犗,搀抢暴出而相属。虽复临河而钓鲤,无异射鲋於井谷。〔《易》曰:结绳而为网罟,以畋以渔。詹公,詹何也。任父,任公子也。庄周曰:任公子为大钩巨矰,五十犗牛以为饵,蹲会稽,投竿东海。已而大鱼食巨钩,钩没而下,惊扬奋鬐,白波若山,海水震荡。任公子得若鱼,离饵之,制河以东,苍梧以西,莫不厌此鱼者。筌,捕鱼器。今之斗回也。筌,所以得鱼也。《庄子》曰:得鱼而忘筌。罩,籗也,编竹笼鱼者也。《诗》云:南有嘉鱼。烝,然罩罩。魪,左右魪,一目,所谓比目鱼也。云须两鱼并合乃能游,若单行,落魄着物,为人所得,故曰两魪。丹阳吴会有之。罺,抑鱼之器也。鲎,形如惠文冠,青黑色,十二足,似蟹,足悉在腹下,长五六寸,雌常负雄行,渔者取之必得其双,故曰乘鲎,南海、朱崖、合浦诸郡皆有之。罛,鱼网也。《诗》云:施罛灭灭。虎鱼,头身似虎,或云变而成虎。鹿头鱼,有角似鹿。同罛共罗,言皆为网罟所制获也。絷〈有彧〉僒束者,陷网罟之中,见侰束也。〈微中"几改鱼"〉鲸,鱼之有力者也。鱼大者莫若鲸也,故曰〈微中"几改鱼"〉鲸也。搀抢,星也。《淮南子》曰:鲸鱼死而彗星出。《易·井卦》曰:九二,井谷射鲋。郑玄云:九二,坎爻也。坎为水,上直鱼。生一,艮爻也。艮为山,山下有井,必因谷水所生鱼,无大鱼,但多鲋鱼耳。言微小也。夫感动天地,此鱼之至大,射鲋井谷,此鱼之至小,故以相况。善曰:《列子》曰:詹何,楚人也。以独茧丝为纶,芒针为钩,荆筱为竿,剖粒为饵,引盈车之鱼於百仞之渊。〈鱼亘〉鰽,鲔也。鲿魦,已见《西京赋》。魪音介。《尔雅》曰:鰝,大鱼鰕,音遐。鲎音候。馽,已见《西京赋》。又曰:〈有彧〉,兼有也。《鵩鸟赋》曰:僒若囚拘。〈微中"几改鱼"〉音辉。《说文》曰:犗,騬牛也。〕结轻舟而竞逐,迎潮水而振缗。想萍实之复形,访灵夔於鲛人。精卫衔石而遇缴,文鳐夜飞而触纶。北山亡其翔翼,西海失其游鳞。〔缴,弋纶也。缗纶,皆钓缴也。《诗》曰:其钓惟何,惟丝伊缗。善曰:《家语》曰:楚昭王渡江,得物如斗,入王舟中,王怪之,使问孔子。孔子曰:此为萍实可剖而食之,其甘如蜜,唯王者能获,此吉祥也。云先时童谣曰:楚王渡江得萍实,大如斗,赤如日,剖而食之,甘如蜜。引此事,言今乘江流,想复遇斯事也。《山海经》曰:东海中有兽如牛,苍身无角一足。入水则风,其声如雷,以其皮冒鼓,闻五百里。名曰夔。鲛人居水中,故访之。《北山经》曰:飞鸠之山有鸟,状如乌而文首,白喙赤足,名精卫,其鸣自呼。赤帝之女姓姜,游於东海,溺而死,不反,常取西山木石,以填东海。《西山经》曰:秦器之山,濩水出焉,是多鳐鱼,状如鲤,鱼身而鸟翼,苍文而白首赤喙。常行西海,而游於东海,夜飞而行。言吴之纶缴,得此鸟鱼,故西海北山,失其鳞翼也。《战国策》曰:夏水浮轻舟。杨雄《蜀都赋》曰:行舟竞。〕雕题之士,镂身之卒,比饰虬龙,蛟螭与对。简其华质,则〈壴乚〉费锦缋。料其虓勇,则雕悍狼戾。〔善曰:《水经》云:雕题国在郁林水南。《汉书》曰:昔少康之庶子封於会稽,文身断发,以避蛟龙之害。蛟螭,龙子也。〈壴乚〉费,锦文貌。《诗》曰:阚如虓虎。《战国策》曰:赵王狼戾无亲。〕相与昧潜险,搜环奇。摸玳瑁,扪觜〈虫隽〉。剖巨蚌於回渊,濯明月於涟漪。〔昧,冒也。巨蚌,育明珠者。《列仙传》曰:高后时,会稽朱仲献三寸四寸珠,此非回渊巨蚌不出之也。风行水成文曰涟漪。《诗》曰:河水清且涟漪。明月珠,珠之至光者。清且涟漪者,水极丽也。濯光珠於丽水,盖美之。善曰:回渊,水也。蠵,大龟也。言天下川泽鱼鸟虫兽瑰奇之物,隐翳之处,搜索使尽也。《说文》曰:昧,目不明也。谓之潜隐之穴也。〕

  毕天下之至异,讫无索而不臻。谿壑为之一罄,川渎为之中贫。哂澹台之见谋,聊袭海而徇珍。载汉女於后舟,追晋贾而同尘。〔徇,求也。袭,入也。干宝《搜神记》曰:澹台子羽赍璧渡河,风波忽起两龙夹舟。子羽奋剑斩龙,波乃止。登岸,投璧於河,河伯三归之,子羽毁璧而去。汉女、贾大夫,已见《西京赋》。《老子》曰:和其光,同其尘。〕汨乘流以砰宕,翼飔风之〈风刘〉々。直冲涛而上濑,常沛沛以悠悠。汔可休而凯归,揖天吴与阳侯。〔汨:疾也。砰宕,击水貌。〈风刘〉々,风初貌。飔,疾风。濑,水大波。沛沛,行貌。悠悠,亦行貌。《离骚》曰:溢飔风兮上征。班固曰:飔,疾也。凯,乐也。《左氏传》曰:振旅凯入于晋。《山海经》曰:朝阳之谷神为天吴,是水伯。揖之者,辞水灵而归。善曰:《诗》曰:汔可小康。郑玄曰:汔,几也。阳侯,见《南都赋》。〕指包山而为期,集洞庭而淹留。数军实乎桂林之苑,飨戎旅乎落星之楼。置酒若淮泗,积肴若山丘。飞轻轩而酌绿酃,方双辔而赋珍羞。〔班固曰:洞庭,泽名。王逸曰:太湖在秣陵东,湖中有包山,山中有如石室,俗谓洞庭。吴有桂林苑落星楼,楼在建邺东北十里。《左传》曰:以数军实。《外传》曰:射不过讲军实。郑氏曰:军所以讨获曰实。善曰:周处《风土记》曰:阳羡太湖中有包山。《左传》晋穆子曰:有酒如淮,有肉如坻。《史记》云:纣为肉山也。《湘州记》曰:湘州临水县有酃湖,取水为酒,名曰酃酒。车骑行酒肉,已见《西京赋》。〕饮烽起,釂鼓震。士遗倦,众怀欣。幸乎馆娃之宫,张女乐而娱群臣。罗金石与丝竹,若钧天之下陈。〔吴俗谓好女为娃。杨雄《方言》曰:吴有馆娃宫。善曰:饮烽釂鼓钧天。并见《西京赋》。《左传》曰:女乐二八。〕登东歌,操南音,胤阳阿,咏韎任。荆艳楚舞,吴愉越吟。翕习容裔,靡靡愔愔。〔《晏子春秋》曰:桀作东歌。南音,徵,引也,南国之音也。《左氏传》曰:锺仪在晋,使与之琴,操南音。商角徵羽各有引。锺仪,楚人,思在楚,故操南音。《吕氏春秋》曰:禹行水,见涂山之女。未之遇,而南省南土。涂山之女,乃令其妾往候禹于涂山之阳,女乃作歌曰:候人猗。实始作为南音,周公召公取风焉。胤,继也。《吕氏春秋》曰:阳阿,古乐曲。《周礼》曰:韎,东乐名。任,南乐名。艳,楚歌也。《汉书》:四面楚歌也。愉,吴歌也。《楚辞》曰:吴歈蔡讴。翕习容裔,音乐之状。靡靡愔愔,言乐容与闲丽也。善曰:韎任,已见《东都赋》。曹植《妾薄相行》曰:齐讴楚舞纷纷。《登楼赋》曰:庄舄显而越吟。《史记》曰:纣作靡靡之乐。《左传》曰:楚右尹子革曰:祈招之诗曰:祈招之愔愔。〕

  若此者,与夫唱和之隆响,动锺鼓之铿耾。有殷坻颓於前,曲度难胜,皆与谣俗汁协,律吕相应。其奏乐也,则木石润色;其吐哀也,则凄风暴兴。或超"延露"而驾辩,或逾"绿水"而采菱。军马弭髦而仰秣,渊鱼竦鳞而上升。〔《诗》曰:唱予和女。《解嘲》曰:声若坻颓。坻颓,崩声也。天水之大名曰陇坻,因为陇坻之曲。《楚辞》曰:伏羲驾辩,伏羲作琴,始造此曲。《淮南子》曰:匏巴鼓琴,鲟鱼出听,伯牙鼓琴,驷马仰秣。善曰:《战国策》司马喜曰:臣观人萌谣俗。《列子》曰:郑师文鼓琴,当春而叩商弦,以召南吕。凉风至,草木实。及秋,叩角弦以激夹锺。温风徐回,草木发荣。《衔子》曰:皆与谣俗协。言虽遐方异乐,皆上合律吕,下应谣俗,故能奏和乐之音,则木石润色也。《淮南子》曰:夫歌采菱,发阳阿,鄙人听之,不若延露以和。高诱曰:延露,鄙曲也。《淮南子》曰:互会《绿水》之趣。高诱曰:绿水,古诗也。趣,节也。铿耾,大声。汁,犹惬也。〕酣湑半,八音并。欢情留,良辰征。鲁阳挥戈而高麾,回曜灵於太清。将转西日而再中,齐既往之精诚。〔酣,酒洽也。湑,乐也。辰,时也。《尔雅》曰:不辰,不时也。《楚辞》曰:日吉兮辰良。《淮南子》曰:鲁阳公,楚将也。与韩遘,战酣,日暮,援戈而麾之,日为之反三舍。太清,谓天也。此言酣饮与音乐,盖是其中半并会之际,欢情之所以留连,良辰之所以觉也。故追述鲁阳回日之意,而将转西日於中盛之时,以适己之盛观也。昔光武合呼沱水,邹衍有陨霜之应,精诚之感,通天地人神以相应。鲁阳公麾日,抑亦此之谓也。苟日可麾而回,则精诚可庶而几,故曰齐精诚於既往。盖是酣乐之至,逼时之晏者,所以慷慨仿佛,是故引而况焉。善曰:曜灵,已见《蜀都赋》。《鹖冠子》曰:上及太清,下及太宁也。〕

  昔者夏后氏朝群臣於兹土,而执玉帛者以万国。盖亦先生之所高会,而四方之所轨则。春秋之际,要盟之主,阖闾信其威,夫差穷其武。内果伍员之谋,外骋孙子之奇。胜强楚於柏举,栖劲越於会稽。阙沟乎商鲁,争长於黄池。〔《左传》曰:禹会诸侯於涂山,执玉帛而朝者万国。先王谓舜等也,信读为申。《国语》曰:吴王夫差起军与齐晋争衡,晋文践土之盟,齐桓邵陵之会,奋其威强,未能过也。伍员,楚大夫,出仕於吴,吴王因其谋伐楚。孙武,吴人,善用兵,作书号《孙子兵书》。北征,阙池为深沟於商鲁之间,北属之济,以会晋定公於黄池。吴、晋争长,吴先歃,晋恶之。善曰:《左传》曰:楚师陈于柏举,阖闾之弟夫概王,先击楚子常,楚师大败。《国语》曰:越王勾践栖於会稽之上。《难蜀父老》曰:南驰使以诮劲越。〕徒以江湖崄陂,物产殷充,绕雷未足言其固,郑白未足语其丰。士有陷坚之锐,俗有节概之风,睚眦则挺剑,喑呜则弯弓。〔《汉书》王莽策命前将军曰:绕雷之固,南当荆楚。郑、白,二渠名,意者谓吴江湖之阻,洞庭之崄,土地之沃,物产之丰,虽关中所谓绕雷之固。郑白之丰,未足以为言也。凡天下言丰者,皆多称关中,故引焉。韩信曰:项羽喑呜叱吒。善曰:太公《阴符经》曰:无坚不陷也。杨恽曰:西河魏土,凛然皆有节概。睚眦,已见《西京赋》。《家语》孔子曰:公良儒者,有勇力,挺剑令众也。《孟子》曰:越人弯弓而射我。〕拥之者龙腾,据之者虎视。麾城若振槁,搴旗若顾指。虽带甲一朝,而元功远致;虽累叶百叠,而富疆相继。乐湑衎其方域,列仙集其土地。桂父练形而易色,赤须蝉蜕而附丽。〔贾谊传曰:权制天下,顾指如意。叔孙《通列》传曰:斩将搴旗之士。顾指,谕疾且易也,犹世也。《列仙传》曰:桂父,象林人也。常服桂叶,以龟脑和之,颜色如童,时黑时白时赤,南海人尊事之累世。赤须子,丰人也。丰中传世见之,秦穆公之主鱼吏也。数道丰界炎异水旱,十不失一,食柏实石脂,绝谷,齿落更生,细发复出。后去之吴山,言此人等仙,如蝉之脱壳。《尔雅》曰:丽,附也。《庄子》曰:附离不以胶漆。赤须子本非吴人,故言附丽也。夫土地险固以致强,丰沃以致盛,而天下之美皆归焉,霸王之功皆存焉,故赋者既举其富强之业,而载其神仙之事。善曰:《长杨赋》曰:麾城摲邑。商君曰:秦师至鄢郢,举若振槁。槁,叶落。《汉书》曰:吴晋争长,吴为带甲三万。《史记》曰:维祖元功,辅臣股肱。《新序》曰:齐侯相管仲,国既富强。《楚辞》曰:济江海兮蝉蜕。《淮南子》曰:蝉饮而不食,三十日而蜕。〕中夏比焉,毕世而罕见,丹青图其珍玮,贵其宝利也。舜禹游焉,没齿而忘归。精灵留其山阿,玩其奇丽也。〔中夏贵其珍宝而不能见,徒以丹青画其象类也。《楚辞·九歌》曰:九疑缤兮并迎。谓舜神在九疑山也。言圣帝明王,存亡而淹留於是者,贵其奇丽也。《书》曰:舜南巡狩,陟方死。《山海经》曰:南方苍梧之丘,有九疑山焉,舜之所葬。《吴越春秋》:禹老,叹曰:吾年寿将尽,止死斯乎!乃命群臣葬我於会稽之山。《论语》曰:管仲夺伯氏骈邑,没齿无怨言也。〕剖判庶士,商搉万俗。国有郁鞅而显敞,邦有湫厄〔乌介〕而蜷〔拳〕局。伊兹都之函弘,倾神州而韫椟。仰南斗以斟酌,兼二仪之优渥。〔湫,下也。厄,小也。函弘,宽大也。《左氏传》:齐景公欲更晏子之宅,曰:子宅湫隘,不可以居。《禹所受地说书》曰:昆仑东南方五千里,名曰神州,帝王居之。《楚辞》曰:八柱何以东南倾。吴国在地势所倾写,故曰倾神州而韫椟也。《论语》曰:韫椟而藏诸。《广雅》曰:商,度也。榷,粗略也。言商度其粗略。《天官星占》曰:南斗主爵禄,其宿六星。《春秋说题辞》曰:南斗为吴。《诗》曰:既优既渥。〕

  繇此而揆之,西蜀之於东吴,小大之相绝也,亦犹棘林萤燿,而与夫桪木龙烛也?否泰之相背也,亦犹帝之悬解,而与桎梏疏属也,庸可共世而论巨细,同年而议丰确乎?〔崔寔《政论》云:使贤不肖相去如日月之与萤火,虽顽嚚之人犹察。《山海经》曰:桪木长千里。又曰:锺山之神,名曰烛龙,视为昼,暝为夜。《庄子》曰:老子死,秦失吊之,三号而出。弟子曰:非子之交耶。曰:然。然吊若是,可乎?曰:始也。吾以其人也,而今非也。适为,夫子时也。适去,夫子顺也。安时而处顺,忧乐不能入也。古者谓是帝之悬解。《庄子》曰:有系谓之悬,无谓之解。郭璞曰:悬绝曰解。《山海经》曰:二负杀猰貐,帝乃梏之疏属之山,桎其右足,反缚两手。汉宣帝时,击磻石於上郡,陷得石室,其中有反缚械人。刘向曰:此二负之臣也。帝曰:何以知之?以《山海经》对。帝,天也,人生禀命於天,受拘俗之性,忧虞终身不解,此乃自终执缚,为天所系。夫安时处顺,忧乐不能入,此自然放肆,为天所解也。天在上者,故曰帝之悬解,性之永放者也。桎梏〈足就〉属,形之永拘者也。相背之甚,故以相况焉。凡物安於所守,思不易方,处穷塞而不识天下之通涂,亦如此也。善曰:棘聚而成林。郭象玄《庄子注》曰:生曰悬,死曰解。《过秦论》曰:不可同年而语矣。确,薄也。〕暨其幽遐独邃,寥廓闲奥,耳目之所不该,足趾之所不蹈,倜傥之极异,誳诡之殊事,藏理於终古,而未寤於前觉也。若吾子之所传,孟浪之遗言,略举其梗概,而未得其要妙也。〔俶傥誳诡,皆谓非常诡异之事。终古,犹永古也。《周礼·考工记》曰:轮已崇则人不能登也,轮已庳则终古登阤。《离骚》曰:吾焉能忍此终古。《孟子》曰:伊尹云:天之生斯人也,使先知觉后知,先觉觉后觉也。予,天民之先觉者也。孟浪,犹莫络也,不委细之意。《庄子》曰:夫子以为孟浪之言,我以为妙道之行。善曰:司马彪《庄子注》曰:孟浪,鄙野之语。《东京赋》曰:粗谓宾言其梗概。梗概,粗言也。〕

  《文选》唐·李善注

『加入书签,方便阅读』
内容有问题?点击>>>邮件反馈
热门推荐
天字第一当 茅山弟子 天黑请下凡 神相鬼医 国师后裔 民国盗墓往事