◎诔下
【夏侯常侍诔一首并序】
※潘安仁
夏侯湛，字孝若，谯人也。少知名，弱冠辟太尉府，〔臧荣绪《晋书》曰：湛早有名誉，为太尉掾。〕贤良方正徵，仍为太子舍人，尚书郎，野王令。〔臧荣绪《晋书》曰：湛举贤良，对策，拜郎中，进补太子舍人，转尚书郎，出宰野王令。《汉书》曰：何武贤良方正徵也。〕中书郎，南阳相。〔臧荣绪《晋书》曰：湛除中书侍郎，出补南阳相。又曰：秦王柬，武帝第三子也。初封南阳王，后徙封秦王。〕家艰乞还。〔《毛诗》曰：未堪家多难，余又集于蓼。〕顷之，选为太子仆，未就命而世祖崩。〔世祖，武皇帝也。《谷梁传》曰：高曰崩，厚曰崩，尊曰崩，天子之崩以尊也。其崩何？以在人上，故曰崩。〕天子以为散骑常侍，从班列也。〔天子，惠帝也。〕春秋四十有九，元康元年夏五月壬辰，寝疾卒于延喜里第，呜呼哀哉！乃作诔曰：
禹锡玄珪，实曰文命。〔《尚书》曰：禹锡玄圭，告厥成功。又曰：文命敷于四海。《史记》曰：夏禹名曰文命。〕克明克圣，光启夏政。〔《尚书》曰：居上克明。又曰：克齐圣广渊。《左氏传》宋向戌曰：以逼阳光启寡君。〕其在于汉，迈勋惟婴。〔《汉书》曰：夏侯婴为太仆，常奉车从击项籍。〕思弘儒业，小大双名。〔班固《汉书》述曰：世宗晔晔，思弘祖业。《汉书》曰：夏侯胜，字长公，少好学，从夏侯始昌受《尚书》。又曰：胜从父兄子建，字长卿，自师事胜。又曰：由是《尚书》有大小夏侯之学。〕显祖曜德，牧兖及荆。〔王隐《晋书》曰：夏侯威，字季权，历荆、兖二州刺史。《史记》祭公谋父曰：先王曜德不观兵。〕父守淮岱，治亦有声。〔王隐《晋书》曰：威次子庄，淮南太守。《毛诗》曰：文王有声。〕英英夫子，灼灼其隽，飞辩摛藻，华繁玉振。〔孔融《荐祢衡表》曰：飞辩骋辞。班固《答宾戏》曰：摛藻如春华。《孟子》曰：集大成也者，金声而玉振。〕如彼随和，发彩流润；〔《淮南子》曰：随侯之珠，和氏之璧，得之而富，失之而贫。《礼记》孔子曰：夫玉温润而泽，仁也。〕如彼锦缋，列素点绚。〔《论语》子夏问曰：巧笑倩兮，美目眄兮，素以为绚兮，何谓也？子曰：缋事后素。郑玄曰：缋，画文也。〕人见其表，莫测其里，〔《尚书大传》孔子谓子夏曰：子见其表，未见其里。《法言》曰：或问圣人表里，曰：威仪文辞，表也；德行忠信，里也。〕徒谓吾生，文胜则史。〔《论语》子曰：文胜质则史。〕心照神交，唯我与子，〔《庄子》子綦曰：其寐也魂交。《论语》子谓颜回曰：唯我与尔有是夫。〕且历少长，逮观终始。〔《孝经》曰：夫孝始於事亲，中於事君，终於立身。〕子之承亲，孝齐闵、参，〔《汉书》武帝诏曰：孝子顺孙，愿自竭以承其亲。《论语》子曰：孝哉闵子骞！《礼记》公明仪问曾子曰：夫子可以为孝乎？曾子曰：君子之所谓孝者，先意承志，谕父母於道。参直养者，安能为孝乎？〕子之友悌，和如瑟琴。〔毛诗曰：妻子好合，如鼓瑟琴。〕事君直道，与朋信心。〔《论语》柳下惠曰：直道而事人。又子夏曰：与朋友交，言而有信。〕虽实唱高，犹赏尔音。〔宋玉对问曰：曲弥高者，其和弥寡。曹植《求自试表》曰：或有赏音而识道。〕
弱冠厉翼，羽仪初升。〔《礼记》曰：人生二十曰弱冠。《吕氏春秋》曰：征鸟厉疾。《周易》曰：鸿渐于陆，其羽可用为仪。〕公弓既招，皇舆乃徵，〔《左氏传》陈敬仲曰：《诗》曰：翘翘车乘，招我以弓。范晔《后汉书》曰：侯瑾州郡累召，公车有道徵也。〕内赞两宫，外宰黎蒸。〔《典引》曰：巡靖黎蒸。〕忠节允着，清风载兴。〔胡广书曰：建鸿德，流清风。〕泱彼乐都，宠子惟王，〔《左氏传》延陵季子曰：泱泱乎，大风也哉？《南都赋》曰：於显乐都。〕设官建辅，妙简邦良，用取喉舌，相尔南阳。〔《尚书》帝曰：龙，命汝作纳言。孔安国曰：纳言，喉舌之官。《毛诗》曰：出纳王命，王之喉舌。〕惠训不倦，视民如伤。〔《左氏传》祁奚曰：惠训不倦，叔向有焉。又逢滑曰：国之兴也，视之如伤。〕乃眷北顾，辞禄延喜。〔孟子注，德厚受禄，德薄辞禄也。〕余亦偃息，无事明时。〔《吕氏春秋》田赞曰：偃息之义，则未之识。〕畴昔之游，二纪于兹，〔《左氏传》羊斟曰：畴昔之羊子为政。孔安国《尚书传》曰：十二年曰纪。〕班白携手，何欢如之？〔《礼记》曰：班白者不提挈。《毛诗》曰：惠而好我，携手同行。〕居吾语汝，众实胜寡。〔《论语》子曰：由，居，吾语汝。《慎子》曰：众之胜寡，必也。〕人恶隽异，俗疵文雅。〔孔安国《尚书传》曰：疵，病也。《大戴礼》曰：天子不知文雅之辞，少师之任。〕执戟疲杨，长沙投贾。〔曹子建《杨德祖书》曰：杨子云，先朝执戟之臣耳。《汉书》曰：贾谊为长沙王太傅，谊既以谪去，意不自得。〕无谓尔高，耻居物下。子乃洗然，变色易容。〔《史记》曰：观范雎之见王者，群臣莫不洒然变色易容者。〕慨焉叹曰：道固不同，〔《论语》子曰：道不同，不相为谋。〕为仁由己，匪我求蒙，〔《论语》，颜渊问仁，孔子曰：克己复礼为仁。为仁由己，而由人乎哉？《周易》曰：童蒙求我，匪我求童蒙。〕谁毁谁誉，何去何从？〔《论语》孔子曰：吾之於人，谁毁谁誉？《楚辞》曰：此孰吉孰凶，何去何从？〕莫湦匪缁，莫磨匪磷，〔《论语》子曰：不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？湦而不淄。〕予独正色，居屈志申。〔《尚书》曰：正色率下。〕虽不尔以，犹致其身。〔《论语》周公谓鲁公曰：不使大臣，怨乎不以？又子夏曰：事君能致其身。〕献替尽规，媚兹一人。〔《国语》史黯谓赵简子曰：夫事君者，谏过而赏善，荐可而替否，献能而进贤。《毛诗》曰：媚兹一人，应侯顺德。〕谠言忠谋，世祖是嘉，〔《汉书》成帝曰：久不见班生，今日复闻谠言。《声类》曰：谠，善言也。〕将仆储皇，奉辔承华。〔《汉书》曰：太子家有仆。《上林赋》曰：孙叔奉辔。《汉旧仪》有承华厩。〕先朝末命，圣列显加，〔《尚书》曰：道扬末命。〕入侍帝闱，出光厥家。我闻积善，神降之吉，〔《周易》曰：积善之家，必有馀庆。《左氏传》季梁曰：於是乎民和，而神降之福。〕宜享遐纪，长保天秩。〔《尚书》曰：天秩有礼，自我五礼，有庸哉？〕如何斯人，而有斯疾？〔《论语》：伯牛有疾，子曰：斯人也，而有斯疾也。〕曾未知命，中年陨卒。呜呼哀哉！〔《论语》子曰：五十而知天命。中年，犹中身也。《尚书》曰：文王受命惟中身。〕
唯尔之存，匪爵而贵，〔《孙卿子》曰：君子无爵而贵，无禄而富。〕甘食美服，重珍兼味。〔臧荣绪《晋书》曰：湛族为盛门，性颇豪侈，甘食美服，穷滋极珍。〕临终遗誓，永锡尔类，〔《毛诗》曰：孝子不匮，永锡尔类。〕敛以时袭，殡不简器。〔臧荣绪《晋书》曰：湛将没，遗命小棺薄，敛不修封树。《礼记》曰：延陵季子适齐，长子死，其敛以时服。《汉书》曰：衣禅复为袭。〕谁能拔俗，生尽其养？孰是养生，而薄其葬？〔《汉书》曰：杨王孙家业千金，厚自奉养，生亡所不致。及病且终曰：吾欲臝葬。《淮南子》曰：节财薄葬，简服生焉。〕渊哉若人，纵心条畅。〔班固《杨雄述》曰：渊哉若人，实好斯文。〕杰操明达，困而弥亮。柩辂既祖，容体长归，〔《周礼》小丧供柩辂。郑玄曰：柩辂，载柩车也。《周礼》曰：丧祝掌大丧，祖。饰棺，乃载。郑玄曰：祖为行始也。《家语》曰：颛孙师有容体资质。〕存亡永诀，逝者不追。〔郑玄《毛诗笺》云：往矣，诀别之辞。《论语》子在川上曰：逝者如斯夫。〕望子旧车，览尔遗衣，愊抑失声，迸涕交挥。〔《礼记》曰：内人行哭失声。《家语》公父文伯卒，敬姜曰：二三妇，无挥涕。蔡邕《陈仲弓碑》曰：岩薮知名，失声挥涕。〕非子为恸，吾恸为谁？呜呼哀哉！〔《论语》曰：颜渊死，子哭之恸。从者曰：子恸矣。子曰：非夫人之为恸而谁为？〕
日往月来，暑退寒袭，〔《周易》曰：日往则月来，月往则日来；寒往则暑来，暑往则寒来。《左氏传》张趯曰：火中，寒暑乃退。孔安国《尚书传》曰：袭，因也。〕零露沾凝，劲风凄急。惨尔其伤，念我良执，〔《礼记》曰：见父之执，不谓之进不敢进，不谓之退不敢退。〕适子素馆，抚孤相泣。〔《毛诗》曰：适子之馆兮，抚孤。羊舌氏叔向也，已见《广绝交论》。〕前思未弭，后感仍集。〔贾逵《国语注》曰：弭，忘也。〕积悲满怀，逝矣安及？呜呼哀哉！
【马汧督诔(并序)】
〔臧荣绪《晋书》曰：汧督马敦，立功孤城，为州司所枉，死於囹圄，岳诔之。〕
※潘安仁
惟元康七年，秋九月十五日，晋故督守、关中侯、扶风马君卒。呜呼哀哉！初雍部之内，属羌反，未弭而编户之氐又肆逆焉。〔傅畅《晋诸公赞》曰：惠帝元康五年，武库火，北地卢水胡、兰羌因此为乱，推齐万年为主。杜预《左氏传注》曰：弭，息也。《汉书》吕后曰：诸将与帝为编户民。〕虽王旅致讨，终於殄灭。〔《毛诗》曰：王旅啴啴。〕而蜂虿有毒，骤失小利，〔《左氏传》臧文仲曰：君无谓邾小，蜂虿有毒，况国乎？〕俾百姓流亡，频於涂炭。〔《毛诗》曰：人卒流亡。《尚书》曰：有夏昏德，民坠涂炭。〕建威丧元於好畤，州伯宵遁乎大谿。〔王隐《晋书》曰：解系为雍州刺史。又曰：朝廷以周处忠烈，欲遣讨氐，乃拜为建威将军。又曰：周处解系与贼战于六陌。军败，周处死之。《孟子》曰：勇士不忘丧其元。《左氏传》曰：秦师夜遁。〕若夫偏师裨将之殒首覆军者，盖以十数。〔《左氏传》韩子曰：彘以偏师陷，子罪大矣！《汉书》曰：大将军霍去病裨将侯者九人。《汉书》谷永上书曰：齐客陨首公门，以报恩施。《史记》齐使人说越曰：韩之攻楚，覆其军，杀其将。〕剖符专城纡青拖墨之司，奔走失其守者，相望於境。〔《东观汉记》韦彪上议曰：二千石皆以选出京师，剖符典千里。古乐府《日出东南隅》曰：三十侍中郎，四十专城居。《解嘲》曰：纡青拖紫，朱丹其毂。《汉书》：比六百石以上，铜印墨绶。云剖符专城，则青墨是也。墨或为紫，非。〕秦陇之僣，巩更为魁。〔巩，姓也。更，名也。《汉书》曰：羌煎巩降。《东观汉记》曰：羌什长巩便，然更盖其种也。《尚书》曰：歼厥渠魁。〕既已袭汧，而馆其县，〔《左氏传》曰：凡师轻曰袭。杜预曰：掩其不备。〕子以眇尔之身，介乎重围之里，率寡弱之众，据十雉之城，〔十雉，言小也。〕群氐如猬毛而起，四面两射城中。城中凿穴而处，负户而汲。〔《汉书》，贾谊曰：高帝功臣反者，如猬毛而起。《东观汉记》曰：上入昆阳，二公环昆阳城，积弩射城，矢如雨下，城中负户而汲。〕木石将尽，樵苏乏竭，刍荛罄绝，〔《汉书》李左车曰：樵苏后郁，师不宿饱。晋灼曰：樵，取薪也。苏，取草也。《毛诗》曰：询于刍荛。毛苌曰：刍荛，薪采者也。〕於是乎发梁栋而用之，{罒勺}以铁钅巢机关，既纵礌而又升焉。〔言以铁锁系木为机关，既纵之礌敌，而又收上焉。《汉书》曰：匈奴乘隅下礌石。又曰：高城深堑，具蔺石。如淳曰：蔺石，城上礌石也。杜笃论都赋曰：一卒举礌千夫沈滞。〕郁陈焦之麦，柿梠桷之松，〔《说文》曰：柿，削柿也。梠，楣也。桷，榱也。〕用能薪刍不匮，人畜取给，青烟傍起，历马长鸣。〔古诗曰：朱火然其中，青烟扬其间。司马彪《庄子注》曰：皂，历也。〕凶丑骇而疑惧，乃阙地而攻。子命穴浚渐，寘壶镭瓶甒以侦之。〔《墨子》曰：若城外穿地来攻者，宜於城内掘井以薄城，幕罂内井，使聪耳者伏罂而听，审知穴处，凿内迎之。《东观汉记》曰：使先登侦之，言虏欲去，然侦，廉视也。《方言》曰：甒，罂也。〕将穿响作，内焚穬火薰之，潜氐歼焉。〔崔实《四民月令》曰：四月可籴穬。《注》曰：大麦之无皮毛者曰穬。潜氐，谓潜攻之氐也。〕久之，安西之救至，竟免虎口之厄。〔王隐《晋书》曰：齐万年帅羌胡围泾阳，遣安西将军夏侯骏西讨氐羌。《庄子》孔子曰：丘几不免虎口哉。〕全数百万石之积，文契书於幕府。〔《汉书·音义》曰：卫青征匈奴，大克获。帝就拜大将军於幕中府，因曰幕府。〕
圣朝畴咨，进以显秩，殊以幢盖之制。〔幢盖，将军刺史之仪也。《兵书》曰：军主长服赤幢。《东观汉记》曰：段颖为并州刺史，曲盖朱旗。〕而州之有司，乃以私隶数口，谷十斛，考讯吏兵，以槚楚之辞连之。〔《礼记》曰：夏、楚二物，以收其威。郑玄曰：夏，槄也。楚，荆也。夏与槚古今字通。〕大将军屡抗其疏，〔干宝《晋纪》曰：梁王彤为征西大将军。〕曰：敦固守孤城，独当群寇，〔《管子》曰：民无耻，不可以固守。〕以少御众，载离寒暑，〔《庄子》曰：晋之善战者牛丑，以寡击众。〕临危奋节，保谷全城，而雍州从事，忌敦勋效，极推小疵，〔《周易》曰：悔吝者，言乎其小疵也。〕非所以褒将元功，宜解敦禁劾假授。〔言请解禁劾，而假授之以官也。《说文》曰：劾，法有罪也。〕诏书遽许。而子固已下狱，发愤而卒也。朝廷闻而伤之，策书曰："皇帝咨故督守，关中侯马敦，忠勇果毅，率厉有方，固守孤城，危逼获济，宠秩未加，不幸丧亡，朕用悼焉！今追赠牙门将军印绶，祠以少牢。〔王隐《晋书》赠马敦诏曰：今追赠牙门将军印绶，祠以少牢。〕魂而有灵，嘉兹宠荣。〔范晔《后汉书》曰：和帝追谥梁竦诏曰：魂而有灵，嘉斯宠荣。〕然絜士之闻秽，其庸致思乎？〔言絜士之闻己秽，其庸致思以求生乎？《家语》曰：孔子登於丰山而叹曰：於斯致思，无不至矣！〕若乃下吏之肆其噤害，则皆妒之徒也。〔《楚辞》曰：口噤闭而不言。然则口不言，心害之为噤害也。《广雅》曰：妒，害也。〕嗟乎！妒之欺善，抑亦贸首之雠也。〔言嫉妒之徒，欺此善士，抑亦同彼贸首之雠也。《战国策》甘茂谓楚王曰：魏氏听甘茂与樗里疾，贸首之雠也。〕语曰：或戒其子，慎无为善。言固可以若是，悲夫！〔《淮南子》曰：人有嫁其子而教之曰：尔行矣，慎无为善。曰：不为善，将为不善邪！应之曰：善且犹弗为，况不善乎？此全其天器者也。高诱曰：器，犹性也。〕
昔乘丘之战，县贲父御鲁庄公马惊，败绩。贲父曰：他日未尝败绩，而今败绩，是无勇也。遂死之。圉人浴马，有流矢在白肉。公曰：非其罪也。乃诔之。〔《礼记》曰：鲁庄公及宋人战于乘丘。县贲父御，马惊，败绩，公坠。县贲父曰：他日不败绩，而今败绩，是无勇也。遂死之。圉人浴马，有流矢在白肉。公曰：非其罪也。遂诔之。士之有诔，自此始也。郑玄曰：白肉，服里。〕汉明帝时，有司马叔持者，白日於都市手剑父雠，视死如归，亦命史臣班固而为之诔。〔《公羊传》曰：仇牧闻宋万杀君，手剑而叱之。何休曰：手剑，持拔剑也。《吕氏春秋》管子曰：三军之士，视死如归。〕然则忠孝义烈之流，慷慨非命而死者，缀辞之士，未之或遗也。〔班固《汉书》赞曰：自孔子后，缀文之士众矣。〕天子既已策而赠之，微臣托乎旧史之末，敢缺其文哉？乃作诔曰：
知人未易，人未易知。〔《史记》曰：侯嬴曰：人固未易知，知人亦未易。〕嗟兹马生，位末名卑。西戎猾夏，乃奋其奇。〔《尚书》曰：蛮夷猾夏。孔安国曰：猾，乱也。〕保此汧城，救我边危。彼边奚危？城小粟富。子以眇身，而裁其守。兵无加卫，墉不增筑。婪婪群狄，豺虎竞逐。〔《左氏传》富辰谏王曰：狄固贪惏，王又启之。《说文》曰：杜林说，卜者党相诈验为婪。《汉书》张耳陈馀述曰：据国争权，还为豺虎。又曰：魏其武安之属，竞逐於京师。〕巩更恣睢，潜跱官寺。〔《吕氏春秋》曰：在上无道，倨傲荒恶，恣睢自用也。《楚辞》曰：意恣睢以指摘。《史记》李斯曰：独行怨睢之心。《汉书》，任横攻官寺。《东观汉记》曰：象林蛮夷攻燔官寺。〕齐万虓阚，震惊台司。〔《毛诗》曰：进厥虎臣，阚如虓虎。又曰：震惊徐方。《春秋汉含孳》曰：三公在天法三台。〕声势沸腾，种落煽炽。〔谢承《后汉书》曰：匈奴诣张奂降，声势猛烈。《毛诗》曰：百川沸腾。《风俗通》曰：诸羌种落炽盛，大为边害。〕旌旗电舒，戈矛林植。彤珠星流，飞矢雨集。〔彤珠星流，谓冶铁以灌敌。《司马兵法》曰：火攻有五，斯为一焉。《汉书》曰：炉中铁销，散如流星。矢如雨，见上文。〕惴惴士女，号天以泣。〔《尔雅》曰：惴惴，惧也。《尚书》曰：号泣於旻天。〕郁麦而炊，负户以汲。累卵之危，倒悬之急。〔《说苑》曰：晋灵公造九层台，孙息闻之，求见，曰：臣能累十二博棋，加九鸡子其上。公曰：子作之。孙息以棋子置下，加九鸡子其上。公曰：危哉！《孟子》曰：当今之时，万乘之国行仁政，人悦之，犹解倒悬。〕
马生爰发，在险弥亮。〔《毛诗》曰：赋政于外，四方爰发。〕精冠白日，猛烈秋霜。〔《战国策》，康雎曰：聂政之刺韩傀也，白虹贯日。《申鉴》曰：人主怒如秋霜。〕棱威可厉，懦夫克壮。〔《汉书》武帝报李广曰：威棱恒乎邻国。《孟子》曰：闻伯夷之风者，懦夫有立志。《毛诗》曰：克壮其猷。〕沾恩抚循，寒士挟纩。〔《左氏传》曰：楚子伐萧，申公巫臣曰：师人多寒，王巡三军，拊而勉之，三军之士，皆如挟纩。〕蠢蠢犬羊，阻众陵寡。〔《汉名臣奏》曰：太尉应劭等议，以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群。《韩诗外传》曰：强不陵弱，众不暴寡。〕潜隧密攻，九地之下。〔《司马兵法》曰：善守者，藏於九地之下。善攻者动於九天之上。〕惬惬穷城，气若无假。〔王逸《楚辞》曰：惬惬小息，畏罹患祸者也。魏明帝《善哉行》曰：假气游魂，鸟鱼为伍。〕昔命悬天，今也惟马。〔《论衡》曰：夫命悬於天，吉凶存於时。〕惟此马生，才博智赡。〔《解嘲》曰：虽其人之赡智哉！《字书》曰：赡，足也。〕侦以瓶壶，〈戾刂〉以长巉。〔徐爰《射雉赋》注曰：〈戾刂〉，割也。《说文》曰：巉，坑也。〕锸未见锋，火以起焰。薰尸满窟，棓穴以敛。〔《广雅》曰：棓，棰也。〕木石匮竭，萁秆空虚。瞷然马生，傲若有馀。〔《左氏传》晋边吏让郑曰：今执事撊然授兵登埤。杜预曰：撊然，劲忿貌也。撊与瞷同。孔融《荐祢衡表》曰：临敌有馀。〕{罒勺}梁为礧，柿松为刍。守不乏械，历有鸣驹。哀哀建威，身伏斧质。〔郑玄《周礼注》曰：质，木椹也。〕悠悠烈将，覆军丧器。戎释我徒，显诛我帅。以生易死，畴克不二。〔《汉书》公孙玃说梁王曰：昔宋人立公子突，以活其君，非义也。《春秋》记之，为其以生易死，以存易亡。〕圣朝西顾，关右震惶。分我汧庾，化为寇粮。实赖夫子，思谟弥长。〔蔡邕《赵历碑》曰：加以思谋深长，达於从政。孔安国《尚书传》曰：谟，谋也。〕咸使有勇，致命知方。〔《论语》子路曰：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。又子张曰：士见危致命。〕
我虽末学，闻之前典。〔《庄子》曰：末学，古之人有之。《东京赋》曰：所谓末学肤受。〕十世宥能，表墓旌善。〔《左氏传》曰：宣子囚叔向，祁奚闻之，而见宣子曰：夫谋而鲜过，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之，以劝能者，今一不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？《尚书》曰：封比干之墓。贾逵《国语》注曰：旌，表也。〕思人爱树，甘棠不翦。〔《左氏传》君子曰：《诗》云：蔽芾甘棠，勿翦勿伐。召伯所茇，思其人，犹爱其树也。〕矧乃吾子，功深疑浅。两造未具，储隶盖鲜。〔《尚书》曰：两造具备，师听五辞。孔安国曰：两，谓囚证也。造，至也。两至具备，众听其入五刑之辞。〕孰是勋庸，而不获免？猾哉部司，其心反侧。斫善害能，丑正恶直。〔郑玄《毛诗笺》曰：恶直丑正。〕牧人逶迤，自公退食。〔《国语》里革曰：且夫君也者，将牧人而正其邪。《毛诗》曰：逶迤逶迤，自公退食。毛苌《诗传》曰：逶迤，行可踪迹也。〕闻秽鹰扬，曾不戢翼。〔言闻秽必殒，若鹰之扬，若不戢翼而少留也。《毛诗》曰：惟师尚父，时惟鹰扬。又曰：鸳鸯在梁，戢其左翼。〕忘尔大劳，猜尔小利。〔《方言》曰：猜，恨也。〕苟莫开怀，于何不至！〔言人不开怀以相容，则瑕郁于何而不至！〕慨慨马生，琅琅高致。〔《说文》曰：慷慨，壮士不得志也。《广雅》曰：琅琅，坚也。〕发愤囹圄，没而犹眡！呜呼哀哉！〔《左氏传》曰：荀偃伐齐，卒，视不可唅。栾怀曰：主苟终，所不嗣事，干齐，有如河？乃瞑受唅。〕
安平出奇，破齐克完。〔《史记》曰：田单者，齐诸田疏属也。燕破齐，田单东保即墨，燕引兵围即墨。田单乃收城中得千馀牛，为绛缯衣，画以五采龙文，束兵刃其角，而灌脂束苇於尾，烧其端。凿城数十穴。夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕，燕军夜大惊。尾炬火，光明炫燿。燕军视之，皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚击之，燕军大败骇走。齐人遂夷杀其将骑劫，而齐七十馀城皆复为齐。襄王封田单，号曰安平君。太史公曰：兵善者，出奇无穷。〕张孟运筹，危赵获安。〔《战国策》曰：智伯从韩、魏兵以攻赵，围晋阳，决晋水以灌之。襄子谓张孟谈曰：士大夫病，吾不能守矣。孟谈於是阴见韩、魏之君曰：今智伯率二君而伐赵，赵亡则君次之。二君曰：我知其然。即与张孟谈阴约三军，与之期曰。夜遣人入晋阳，赵氏杀守堤之吏，而决水灌智伯。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之。襄子将卒犯其前，大败智氏军，而擒智伯。智伯身死国亡，地分为三。《汉书》高祖曰：运筹策於帷幄之中。〕汧人赖子，犹彼谈单。如何吝嫉，摇之笔端？〔吝嫉，谓有司贪吝嫉妒也。《论衡》曰：文吏摇笔，考迹民事。《韩诗外传》曰：避文士之笔端。〕倾仓可赏，矧云私粟！狄隶可颁，况曰家仆？〔《周礼》有蛮隶夷隶。郑玄曰：征蛮夷所获也。颁，赋也。颁与班古字通。〕剔子双龟，贯以三木。〔为督守及关中侯，故双龟也。司马迁《答任少卿书》曰：魏其，大将也。衣赭，关三木。〕功存汧城，身死汧狱。凡尔同围，心焉摧剥。扶老携幼，街号巷哭。呜呼哀哉！〔《战国策》曰：薛人扶老携幼，迎孟尝君。刘绦《圣贤本纪》曰：子产卒，国人哭於巷，妇人泣於机。〕
明明天子，旌以殊恩。〔《毛诗》曰：明明天子，令闻不已。〕光光宠赠，乃牙其门。司勋颁爵，亦兆后昆。〔《周礼》曰：凡有功者，祭于大蒸，司勋诏之。《尚书》曰：垂裕后昆。〕死而有灵，庶慰冤魂。呜呼哀哉！
【阳给事诔(并序)】
〔沈约《宋书》曰：永初三年，索虏嗣自率众至方城，虏悉力攻滑台，城东北崩坏，王景度出奔，景度司马阳瓒坚守不动，众溃，抗节不降，为虏所杀。少帝追赠给事中。尚书令傅亮议。瓒家在彭城，宜即以入台绢一百匹粟三百斛赐给。文士颜延年为之诔焉。〕
※颜延年
惟永初三年，十一月十一日，宋故宁远司马、濮阳太守彭城阳君卒。呜呼哀哉！〔沈约《宋书》曰：高祖即位，改元曰永初。《郡国记》有东郡濮阳郡。〕瓒少禀志节，资性忠果，奉上以诚，率下有方。朝嘉其能，故授以边事。永初之末，佐守滑台。〔《东郡图经》曰：滑台城，即郑之廪延。〕值国祸荐臻，王略中否。〔潘岳《阳肇诔》曰：将宏王略。〕獯虏间郁，摩刂剥司兖；〔沈约《宋书》曰：司州，汉之司隶校尉也。武帝北平关洛，置司州，居虎牢。又曰：兖州，后汉居山阳，武帝平河南，居滑台。〕幽并骑弩，屯逼巩洛。〔《物理论》曰：幽州之骑，冀州之弓，劲悍之上。〕列营缘戍，相望屠溃。〔《关中诗》曰：列营基跱。屠，谓诛杀其人也。《汉书》曰：攻颍川，屠之。《左氏传》曰：凡民逃其上曰溃。〕瓒奋其猛锐，志不违难，立乎将卒之间，以缉华裔之众。〔缉，曾聚也。《左氏传》孔子曰：裔不谋夏，夷不乱华。〕罢困相保，坚守四旬，上下力屈，受陷勍寇。〔《史记》李左车谓韩信曰：情见力屈，欲战不拔。《左氏传》公子鱼曰：就敌之人，隘而不成列。杜预曰：勍，强也。〕士师奔扰，弃军争免。而瓒誓命沈城，佻身飞镞，〔《毛诗》曰：佻佻公子。毛苌《传》曰：独行貌也。〕兵尽器竭，毙于旗下。非夫贞壮之气，勇烈之志，岂能临敌引义，以死徇节者哉！〔《非有先生论》曰：引义以正身。〕景平之元，朝廷闻而伤之。有诏曰：故宁远司马、濮阳太守阳瓒，滑台之逼，厉诚固守，投命徇节，在危无挠，〔《左氏传》曰：师徒挠败。杜预曰：挠，败也。〕古之烈士，无以加之。可赠给事中，振遗孤，以慰存亡。〔郑玄《礼记注》曰：振，收也。〕追宠既彰，人知慕节，河汴之间，有义风矣。逮元嘉廓祚，圣神纪物，光昭茂绪，旌录旧勋，苟有概於贞孝者，实事感於仁明。〔《东观汉记》曰：章帝壮而仁明。〕末臣蒙固，侧闻至训，敢询诸前典，而为之诔。其辞曰：
贞不常佑，义有必甄。〔郑玄《尚书纬注》曰：甄，表也。〕处父勤君，怨在登贤。〔《左氏传》曰：晋搜于夷，舍二军，使狐射如将中军，赵盾佐之。阳处父至自温，改搜于董，易中军。阳子，成季之属也，故党于赵氏。且谓赵盾能曰：使能，国之利也。贾季怨阳子之易其班。杜预曰：本中军帅，易以为佐也，使续鞠居杀阳处父。《谷梁传》曰：晋将与狄战，使狐夜姑为中军将，盾佐之。阳处父曰：不可。古者君之使臣也，使仁者佐贤者，不使贤者佐仁者。今盾贤，夜姑仁，其不可。襄公曰：诺。公谓夜姑曰：吾使汝佐盾矣。处父主境上之事，夜姑使人杀之。〕苫夷致果，题子行间。〔《左氏传》曰：苫越生子，将待事而名之。阳州之役获焉，名之曰阳州。杜预曰：苫夷也。《说文》曰：题，名也。《汉书》卫青曰：非臣待罪行间之意。〕忠壮之烈，宜自尔先。旧勋虽废，邑氏遂传。〔《左氏传》吕相绝秦曰：我襄公未忘君之旧勋。又众仲曰：胙之以士，而命之氏，邑亦如之。杜预曰：取其旧邑之称，以为族也。《公羊传》曰：其称刘何，以邑氏。〕惟邑及氏，自温徂阳。〔《左氏传》刘子单子谓晋却至曰：襄王劳文公而赐之温，狐氏、阳氏先处之。〕狐续既降，晋族弗昌。〔言狐射姑续鞫居诛处父之后，在晋之族，不复昌盛也。《左氏传》曰：贾季使续鞠居杀阳处父。杜预曰：狐射姑，贾季也。〕之子之生，立绩宋皇。〔《毛诗》曰：之子于征。〕拳猛沈毅，温敏肃良。〔《管子》曰：子之卿有拳勇秀出者。毛苌《诗传》曰：拳，力也。《战国策》，鞠武曰：田光先生者，其知深，其虑沈。〕如彼竹柏，负雪怀霜。〔《孙子》曰：贞人在冬则松竹，在火则玉英。〕如彼騑驷，配服骖衡。〔服，服马也。衡，车衡也。言翼赞宋朝，如彼騑之为驷，乃配服而参衡也。服谓中央两马夹辕者，在服之左曰骖，右曰騑。四马曰驷。〕