茅容杀一鸡,留半置庋板。
奉亲须肉味,对客但蔬饭。
仲由身负米,岂雇人嗤莞。
参乎三釜乐,不羡千金产。
古今履诚信,薄俗行苟简。
竞敲声利关,汲汲组绶绾。
指兹为显荣,于义遑复拣。
贤如郭林宗,尚负牲牢赧。
孝衰百行失,岂特厚宾馔。
为人在我尔,谁以力自限。
今君修古道,田土亦未昄。
带经已能克,扶耒意无撊。
似闻民一稔,銍艾工日僝。
茂筠为载具,泛壑出{左山右蹇}{左山右产}。
旭家鱼菽美,愉婉已在眼。
君非沮溺流,文字富编撰。
中扃务恬息,外慕正除划。
晚交慰荒芜,切磋兼瑟僩。
何时还过我,望望车有栈。
梅花开正繁,飞雪待浮盏。
赠陈生。宋代。胡寅。 茅容杀一鸡,留半置庋板。奉亲须肉味,对客但蔬饭。仲由身负米,岂雇人嗤莞。参乎三釜乐,不羡千金产。古今履诚信,薄俗行苟简。竞敲声利关,汲汲组绶绾。指兹为显荣,于义遑复拣。贤如郭林宗,尚负牲牢赧。孝衰百行失,岂特厚宾馔。为人在我尔,谁以力自限。今君修古道,田土亦未昄。带经已能克,扶耒意无撊。似闻民一稔,銍艾工日僝。茂筠为载具,泛壑出{左山右蹇}{左山右产}。旭家鱼菽美,愉婉已在眼。君非沮溺流,文字富编撰。中扃务恬息,外慕正除划。晚交慰荒芜,切磋兼瑟僩。何时还过我,望望车有栈。梅花开正繁,飞雪待浮盏。
胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。 ...
胡寅。 胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。
谒许由庙。唐代。钱起。 故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。缅想古人增叹惜,飒然云树满岩秋。
和泛池三首 其二。明代。边贡。 闻结茅亭傍水边,几时同泛钓鱼船。酒宾诗主东南美,霁月光风上下天。白雪可须推郢调,黄州真屡梦坡仙。休嫌小隐邻城市,心远由来地自偏。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
秋思四首 其一。宋代。陆游。 湖边一夜霜,庭树无秋声。懒不近笔砚,何以纾幽情。但有一睡耳,展转无由成。起拥地炉暖,坐待天窗明。