洁庵识破世凉炎，铲彩埋光自养恬。最有一般真乐处，碧潭掬水弄琼蟾。
赠程洁庵五首 其二。元代。李道纯。 洁庵识破世凉炎，铲彩埋光自养恬。最有一般真乐处，碧潭掬水弄琼蟾。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
次韵钱逊叔独鹤图三首 其三。宋代。吕本中。 眼明见此出笼鹤，似我北归辞瘴岚。慎勿低头待收养，人间欣戚尽朝三。
凤吹二十四首 其十五。近现代。吴妍因。 雁行两翼本同风，防护原知具苦衷。为恐鹓雏栖枳棘，便将蜗舍作牢笼。一拳欲掣丝先断，百计还谋媒别通。形迹锢藏消息杳，教从何处索冥鸿。
踏莎行·湖上。。曾廉。 岸曲花飞，湖心鱼掉。羊欣当日原年少。苍茫五渚去人稀，孤篷休惹桃花笑。万顷烟波，几回凭吊。青山无数当斜照。耳边多少鹧鸪啼，鹧鸪只在黄陵庙。
闻端叔有失子悲而庄复遭火焚作此寄之。。释德洪。 一子被夺去，囷廪遭火焚。冷官寄僧舍，僮仆卧朝昏。平生五色笔，落纸生烟云。文章竟何用，袖手声一吞。东坡昔无恙，豪俊日填门。君如汗血驹，胆气终逸群。坡今骑鱼去，众客亦缤纷。翩然淮海上，霜鬓此身存。我亦识坡者，一见等弟昆。乃知水与乳，自然和不分。心期营一笑，发君双颊温。那知堕机阱，面上馀唾痕。我公佯瞌睡，嘲诮了不闻。遥知读此诗，拊手髯一掀。
赠僧妙源新创宝叶庵。宋代。宋伯仁。 立锥无地未为穷，况有三椽似鹤笼。细纳海山听夜雨，旋栽松竹引秋风。诗如东野肩头瘦，禅与西来鼻孔同。他日寺成君记取，维摩床画雪岩翁。
鹧鸪天 后游仙词二十首 其一。。杨启宇。 慷慨悲歌过大梁，夷门人去太凄凉。信陵以后无豪杰，馀子何堪论短长。三折坂，九回肠，雪花如掌覆崇冈。短衣长铗酸风里，立马黄河望太行。