梁苑歌 其二
黄河东来沙填海，陈留十山几山在。梁王古苑九地深，岁岁龙蛇窟穴改。
我田在苑苑在东，灌园凿井当其中。应门两黄鹤，抱琴双玉童。
行歌曳杖如游龙，前身恐是河上公。君不见七十二帝如旋蓬，惟有尧舜流高风。
人生百年电闪闪，何必希时钓誉攀援日月独为功。
子云草玄恒不调，虞卿著书仍固穷，我怀欲附沙洲鸿。
梁苑歌 其二。明代。王廷相。 黄河东来沙填海，陈留十山几山在。梁王古苑九地深，岁岁龙蛇窟穴改。我田在苑苑在东，灌园凿井当其中。应门两黄鹤，抱琴双玉童。行歌曳杖如游龙，前身恐是河上公。君不见七十二帝如旋蓬，惟有尧舜流高风。人生百年电闪闪，何必希时钓誉攀援日月独为功。子云草玄恒不调，虞卿著书仍固穷，我怀欲附沙洲鸿。
王廷相
王廷相（1474-1544），字子衡，号浚川，世称浚川先生，河南仪封（今兰考）人，祖籍潞州。明代著名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏，好为文赋诗，且留心经史。《明史》称他“博学强记，精通经术、星历、舆图、乐律，河图洛书，周邵程张之书，皆有论驳” 。明孝宗时，与李梦阳、何景明等人，提倡古文，反对台阁体，时称“七子”（“前七子”）。 官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”。 ...
王廷相。 王廷相（1474-1544），字子衡，号浚川，世称浚川先生，河南仪封（今兰考）人，祖籍潞州。明代著名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏，好为文赋诗，且留心经史。《明史》称他“博学强记，精通经术、星历、舆图、乐律，河图洛书，周邵程张之书，皆有论驳” 。明孝宗时，与李梦阳、何景明等人，提倡古文，反对台阁体，时称“七子”（“前七子”）。 官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”。
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和沈文甫仪宾所寄清虚堂韵诗。明代。沈周。 湖南有洲金作沙，国宾翼翼开新衙。草堂叠嶂都尉昼，名园烂锦杨妃花。不矜富贵念贫贱，珠唾远落寒翁家。白头老拙后生鄙，语言可恶还如鸦。如何泛爱使我悚，其意过借其辞葩。知因宗谊漫好好，痛痒岂藉他搔爬。我家豚犬皆碌碌，惩彼不学胸徒挝。尊翁有是子有是，健羡不足还成嗟。天南引睇数千里，飞鸟灭没空云霞。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
大都即事六首 其二。宋代。张宪。 三月西山道，春风平则门。绣鞍红叱拨，毡帽黑昆崙。衣襆分香裹，壶瓶借火温。醉归杨柳月，绿雾掩黄昏。
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