端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁字韵诗戏效韵四章末章呈似念公 其一
吾闻嵇阮俦，颓然嗜米汁。呼酒如救焚，五斗未曾湿。
清言多妙理，往往酣中得。不知三闾公，沉湘有底急。
有如云间鹄，而视池中鸭。覆载岂不宏，愁人眼空幂。
园芳延令节，安石榴花赤。秫米煮菰青，菖蒲兼酒白。
酒为濡吾唇，花以华我帻。行从渔父歌，一吊孤累泣。
醒魂老更苦，浇酒箴其缺。今日良宴会，坐有千里客。
愿客醉勿醒，醒后忧来集。
端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁字韵诗戏效韵四章末章呈似念公 其一。明代。陶望龄。 吾闻嵇阮俦，颓然嗜米汁。呼酒如救焚，五斗未曾湿。清言多妙理，往往酣中得。不知三闾公，沉湘有底急。有如云间鹄，而视池中鸭。覆载岂不宏，愁人眼空幂。园芳延令节，安石榴花赤。秫米煮菰青，菖蒲兼酒白。酒为濡吾唇，花以华我帻。行从渔父歌，一吊孤累泣。醒魂老更苦，浇酒箴其缺。今日良宴会，坐有千里客。愿客醉勿醒，醒后忧来集。
陶望龄
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
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