袁君庭玉以所藏何思敬山水图求题为赋长句
有客访我城东庐，手持何侯山水图。
乍向高堂一披睹，已知笔力天下无。
老我爱山兼爱画，对此心神忽俱化。
得非鼓柁过潇湘，无乃枝藤上嵩华。
野亭倒影浸江清，耳边仿佛波涛声。
渔子苍茫泛舟入，林翁伛偻渡桥行。
因忆良工绎思处，元气淋漓满毫素。
岂但胸藏万丘壑，西极南溟随指顾。
驱山走海何雄哉，满堂空翠挥不开。
丹丘赤城意绵邈，蓬莱弱水情沿洄。
何侯天机深，丹青世无敌。
自从挥洒近天颜，林下何曾见真迹。
年来丧乱走风尘，始为贤豪下笔亲。
王吴未可夸神逸，阎公致誉安足真。
与客传观欢未止，却叹何侯今已矣。
卷图还客休重看，世间梦境亦如此。
袁君庭玉以所藏何思敬山水图求题为赋长句。元代。戴良。 有客访我城东庐，手持何侯山水图。乍向高堂一披睹，已知笔力天下无。老我爱山兼爱画，对此心神忽俱化。得非鼓柁过潇湘，无乃枝藤上嵩华。野亭倒影浸江清，耳边仿佛波涛声。渔子苍茫泛舟入，林翁伛偻渡桥行。因忆良工绎思处，元气淋漓满毫素。岂但胸藏万丘壑，西极南溟随指顾。驱山走海何雄哉，满堂空翠挥不开。丹丘赤城意绵邈，蓬莱弱水情沿洄。何侯天机深，丹青世无敌。自从挥洒近天颜，林下何曾见真迹。年来丧乱走风尘，始为贤豪下笔亲。王吴未可夸神逸，阎公致誉安足真。与客传观欢未止，却叹何侯今已矣。卷图还客休重看，世间梦境亦如此。
戴良
（1317—1383）元明间浦江人，字叔能，号九灵山人，又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业，寻弃去，学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年，朱元璋取金华，召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中，依张士诚。见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱。欲行归扩廓军，道梗，侨寓昌乐。元亡，南还，变姓名，隐四明山。明太祖物色得之，召至京师，试以文，欲官之，以老疾固辞，忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀，眷怀宗国，多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。 ...
戴良。 （1317—1383）元明间浦江人，字叔能，号九灵山人，又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业，寻弃去，学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年，朱元璋取金华，召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中，依张士诚。见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱。欲行归扩廓军，道梗，侨寓昌乐。元亡，南还，变姓名，隐四明山。明太祖物色得之，召至京师，试以文，欲官之，以老疾固辞，忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀，眷怀宗国，多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。
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